Глава 1 |
| 1 В этой книге собраны мудрые высказывания Соломона, который царствовал над Израилем и был сыном царя Давида. | 1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, |
| 2 Соломон записал эти высказывания, чтобы мы могли понять, что такое мудрость. Он хотел, чтобы мы научились правильно реагировать на справедливые замечания. Эта книга написана, чтобы мы могли вникнуть в смысл, который кроется в словах мудрых людей. | 2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; |
| 3 Соломон собрал высказывания, которые помогут нам работать над своим характером и поступать разумно. Тогда мы сможем понять, что такое праведность, суд и справедливость. | 3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; |
| 4 Если простой человек будет слушать мудрые выражения, то он станет смышлёным. Если молодой будет вникать в мудрые высказывания, то он получит знания, которые научат его принимать правильные решения. | 4 простым дать смышленость, юноше - знание и рассудительность; |
| 5 Если мудрый будет обращать внимание на слова мудрости, то он умножит свои знания. И если образованный будет слушать мудрые выражения, то он найдёт в них ценные советы. | 5 послушает мудрый - и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; |
| 6 Кто будет вникать в мудрые высказывания, тот научится понимать тех, кто говорит намёками или со скрытой иронией. Он сможет догадаться, что имеют в виду мудрые люди. | 6 чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. |
| 7 Кто боится Господа, тот начнёт понимать, что такое мудрость. Только глупцы презирают мудрость и справедливые замечания. | 7 Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление. |
| 8 Сын мой, я твой отец. Поэтому слушай меня, когда я делаю тебе справедливые замечания. И не противься, когда твоя мать учит тебя Закону Бога. | 8 Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, |
| 9 Обращай внимание на то, что говорят родители. Тогда благодать будет сиять над тобой, как корона, и украшать тебя, как ожерелье. | 9 потому что это - прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей. |
| 10 Сын мой, не позволяй грешникам подталкивать тебя ко греху. | 10 Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; |
| 11 Они будут уговаривать тебя: “Пойдём с нами! Мы сделаем засаду и спрячемся. А потом мы внезапно нападём на невинного человека и убьём его безо всякой причины”. | 11 если будут говорить: "иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, |
| 12 Сын мой, преступники скажут: “Давай отправим живых людей в ад и спустим их прямо к мертвецам в могилу”. | 12 живых проглотим их, как преисподняя, и - целых, как нисходящих в могилу; |
| 13 Бандиты будут говорить: “Мы награбим всякого драгоценного имущества и наполним наши дома краденными вещами”. | 13 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею; |
| 14 Преступники скажут: “Пойдём, и ты бросишь жребий вместе с нами, чтобы разделить на всех то, что мы награбили”. | 14 жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас", - |
| 15 Сын мой, не вступай в банду, держись от всех преступников подальше. | 15 сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, |
| 16 Помни, что бандиты стремятся сделать зло. И, не раздумывая, они идут на убийство. | 16 потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови. |
| 17 Ни одна птица не думает, что она может запутаться в расставленных сетях. | 17 В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, |
| 18 Но птицеловы прячутся и заманивают птиц в силки, чтобы убить их. | 18 а делают засаду для их крови и подстерегают их души. |
| 19 То же самое случится и с тем, кто жаждет завладеть чужим добром — награбленное имущество отнимет у преступника жизнь. | 19 Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им. |
| 20 Мудрость громко обращается ко всем на улице и площадях. | 20 Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, |
| 21 Она проповедует везде, где собираются люди. Мудрость разговаривает с теми, кто входит в город и выходит из него через ворота. | 21 в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: |
| 22 И вот что она говорит: “Как долго вы, у кого нет знаний, будете любить свою необразованность? Насколько долго вы, обижающие других, будете оскорблять и наслаждаться этим? Как долго вы, глупцы, будете ненавидеть знание?” | 22 "доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? |
| 23 Мудрость говорит: “Послушайте меня, когда я исправляю вас, и покайтесь в своих грехах. Тогда я изолью на вас свой дух и научу вас тому, что знаю. | 23 Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. |
| 24 Но когда я звала вас, вы не слушали. Когда я хотела помочь и протягивала вам руку, то никто не обращал на меня никакого внимания. | 24 Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; |
| 25 Вы проигнорировали все мои советы и отказались изменить свою жизнь. | 25 и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. |
| 26 Поэтому когда с вами случится несчастье, я буду смеяться. И когда вас охватит паника, я буду радоваться. | 26 За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; |
| 27 Ужасный страх обрушится на вас, как буря. И беда внезапно придёт к вам, как ураган. Вы будете страдать и находиться в тяжёлых обстоятельствах. | 27 когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. |
| 28 Тогда глупцы будут звать меня, но я не услышу их. Они будут искать меня, но не найдут. | 28 Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. |
| 29 Это случится с ними потому, что они возненавидели знание. Они отказались повиноваться Господу и стали жить так, как будто Бога не существует. | 29 За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, |
| 30 Они отвергли все мои советы. И когда я исправляла их, они относились ко мне с презрением. | 30 не приняли совета моего, презрели все обличения мои; |
| 31 Поэтому они будут есть горькие плоды, которые вырастут в их жизни. Они хотели причинить зло другим, но их планы разрушат их собственную жизнь. | 31 за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. |
| 32 Те, у кого нет знаний, восстанут против мудрости, и это приведёт их к смерти. Глупцов погубит легкомысленное отношение к жизни. | 32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их, |
| 33 А кто слушает меня, тот не будет бояться зла. Он будет жить безопасно и спокойно”. | 33 а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла". |
Глава 2 |
| 1 Сын мой, запомни мои слова и никогда не забывай заповедей, которым я учил тебя. | 1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, |
| 2 Слушай внимательно то, что говорит мудрость. Научись думать и размышлять. | 2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; |
| 3 Стремись к знаниям и развивай свою способность мыслить. | 3 если будешь призывать знание и взывать к разуму; |
| 4 Ищи знание так, как ты искал бы серебро или сокровище. | 4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, |
| 5 Тогда ты узнаешь, что такое Божий страх, и поймёшь, кто такой Бог. | 5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. |
| 6 Господь даёт мудрость. Он говорит слова, которые приносят человеку знание и делают его разумным. | 6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум; |
| 7 Бог даёт успех тем, кто поступает честно, и Он защищает их Своим щитом. | 7 Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно; |
| 8 Господь охраняет все сферы жизни тех, кто поступает справедливо. Бог оберегает дорогу, по которой идёт Его святой народ. | 8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. |
| 9 Сын мой, слушай меня. Тогда ты поймёшь, что такое праведность и правосудие. Ты научишься поступать справедливо и делать правильный выбор. | 9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю. |
| 10 Пусть мудрость наполнит твоё сердце. И пусть твоя душа полюбит знание. | 10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, |
| 11 Тогда ты станешь рассудительным, и это будет оберегать тебя. Ты станешь разумным, и это будет охранять тебя от зла. | 11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, |
| 12 Если ты будешь мудрым, то ты выберешь правильное направление в жизни. Мудрость избавит тебя от человека, который говорит ложь. | 12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, |
| 13 Если ты будешь проявлять рассудительность, то это оградит тебя от того, кто выбрал неправильный жизненный путь и ходит дорогами тьмы. | 13 от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; |
| 14 Мудрость спасёт тебя от тех, кто c радостью делает зло и наслаждается отвратительным развратом. | 14 от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, |
| 15 Кто ведёт развратный образ жизни, тот не понимает, к каким последствиям это может привести. | 15 которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; |
| 16 Если чужая жена будет льстить тебе и говорить приятные слова, то ты должен вести себя как разумный человек, чтобы она не смогла соблазнить тебя. | 16 дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, |
| 17 Она вышла замуж, когда была молодой. Но теперь она ушла от мужа и нарушила обещание, которое она дала ему перед Богом. | 17 которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. |
| 18 Кто входит в дом женщины, которая предаётся разврату, тот погибнет и окажется в могиле. | 18 Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам; |
| 19 Кто вступает в связь с развратной женщиной, тот не сможет остановиться и вернуться к нормальной жизни. | 19 никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни. |
| 20 Следуй примеру тех, кто поступает правильно. Живи так, как живут верующие. | 20 Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, |
| 21 Помни, что только те, кто верят в Бога, будут жить на земле. И только те, кто поступают честно, продолжат жить на ней. | 21 потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней |
| 22 А негодяи будут истреблены с земли. И те, кто вынашивают коварные планы, будут уничтожены. | 22 а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее. |
Глава 3 |
| 1 Сын мой, не забывай Закона Бога, которому я учил тебя. Пусть Божьи заповеди живут в твоём сердце. | 1 Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; |
| 2 Тогда твоя жизнь продлится на долгие годы, и ты будешь жить в полном благополучии. | 2 ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе. |
| 3 Проявляй сострадание и поступай так, как учит истина. Это украсит твою жизнь, как драгоценное ожерелье. Пусть сострадание и истина будут записаны в твоём сердце, как слова, выбитые на камне. | 3 Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, |
| 4 Тогда ты найдёшь доброе расположение в глазах Бога, и люди будут относиться к тебе с уважением. | 4 и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей. |
| 5 Надейся на Господа всем своим сердцем и не полагайся на своё собственное понимание. | 5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. |
| 6 В каждой ситуации старайся понять, что хочет сделать Бог, и Он будет направлять тебя шаг за шагом. | 6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. |
| 7 Не считай себя умнее всех. Бойся Господа и удаляйся от зла. | 7 Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: |
| 8 Тогда твой организм и все твои кости настолько укрепятся, что ты станешь здоровым. | 8 это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих. |
| 9 Посвяти своё имущество на служение Господу. Приноси Ему первые плоды урожая и отдавай Ему часть своей прибыли. Таким образом ты покажешь своё глубокое почтение перед Господом. | 9 Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, |
| 10 Тогда Бог даст тебе такой большой урожай, что ты наполнишь свои хранилища зерном до избытка. И у тебя вырастет так много винограда, что ты будешь производить новое вино в изобилии. | 10 и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином. |
| 11 Сын мой, обращай внимание, когда Господь указывает тебе на твои ошибки. И не злись, когда Он исправляет тебя. | 11 Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; |
| 12 Господь воспитывает того, кого любит. Он исправляет человека так же, как отец исправляет своего любимого сына. | 12 ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему. |
| 13 Кто стал поступать мудро и разумно, тот проживёт благословенную и счастливую жизнь. | 13 Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, - |
| 14 Мудрость принесёт тебе больше прибыли, чем серебро. Ты получишь от мудрости больше дохода, чем от золота. | 14 потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: |
| 15 Мудрость стоит дороже драгоценных камней. И какие богатства ты ни пожелал бы, они не смогут сравниться с мудростью. | 15 она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. |
| 16 В правой руке мудрость держит долгую жизнь, а в левой она держит богатство и славу. | 16 Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава; |
| 17 Как же приятно идти по дорогам мудрости, где каждый шаг приносит покой и благополучие! | 17 пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные. |
| 18 Кто стремится к мудрости, тот стремится к дереву жизни. Поступай мудро, чтобы прожить благословенную и счастливую жизнь. | 18 Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее! |
| 19 Господь основал землю с мудростью и искусно распростёр небеса. | 19 Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом; |
| 20 Бог знал, как создать источники вод, которые стали бить из-под земли. Он сотворил облака, чтобы на землю выпадала роса. | 20 Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою |
| 21 Сын мой, хорошо подумай, прежде чем принять какое-то решение. Мысли здраво и поступай разумно. | 21 Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность, |
| 22 Это принесёт жизнь твоей душе и украсит тебя, как драгоценное ожерелье. | 22 и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей. |
| 23 Тогда ты будешь жить в безопасности и не собьёшься с правильного пути. | 23 Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется. |
| 24 Когда ты ляжешь спать, у тебя не будет бессонницы, вызванной страхом. Ты спокойно уснёшь и будешь наслаждаться крепким сном. | 24 Когда ляжешь спать, - не будешь бояться; и когда уснешь, - сон твой приятен будет. |
| 25 Не бойся и не впадай в панику, если мошенники попытаются тебя обмануть. | 25 Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет; |
| 26 Надейся на Господа, и Он поможет тебе избежать ловушки, которую для тебя расставили негодяи. | 26 потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления. |
| 27 Если у тебя есть возможность помочь нуждающемуся, то не отказывай ему в помощи. | 27 Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. |
| 28 Не откладывай доброе дело на завтра, если ты можешь помочь своему другу сегодня. | 28 Не говори другу твоему: "пойди и приди опять, и завтра я дам", когда ты имеешь при себе. |
| 29 Не планируй сделать ничего плохого человеку, который мирно живёт рядом с тобой. | 29 Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою. |
| 30 Он не причинил тебе никакого зла, поэтому не враждуй с ним без причины. | 30 Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. |
| 31 Не завидуй успеху жестокого человека. И никогда не поступай так, как поступает он. | 31 Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; |
| 32 Господу омерзителен тот, кто предаётся разврату. Бог общается с теми, кто верит в Него и стремится поступать правильно. | 32 потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. |
| 33 Господь проклинает дом неверующего, который живёт в грехе. Но Он благословляет дом верующего, который стремится поступать правильно. | 33 Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. |
| 34 Бог выставит на посмешище того, кто высмеивает Его. А кто смиряется перед Господом, тому Он даст Свою благодать. | 34 Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать. |
| 35 Кто поступает мудро, тот заработает себе хорошую репутацию. А кто поступает глупо, тот навлечёт на себя позор. | 35 Мудрые наследуют славу, а глупые - бесславие. |
Глава 4 |
| 1 Дети мои, я ваш отец. Поэтому слушайте меня, когда я делаю вам справедливые замечания. Обращайте внимание на мои слова, чтобы стать разумными. | 1 Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму, |
| 2 Не забывайте Закона Бога, которому я учил вас, чтобы вы могли правильно поступать. | 2 потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей. |
| 3 Когда я был ребёнком, у меня тоже был отец, который сильно меня любил. И моя мать относилась ко мне, как к единственному сыну. | 3 Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, |
| 4 Отец говорил мне: “Пусть твоё сердце запомнит мои слова. Я учу тебя соблюдать заповеди, чтобы ты прожил счастливую жизнь. | 4 и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи. |
| 5 Стремись к мудрости, чтобы стать разумным. Не забывай об этом и не игнорируй моих слов. | 5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. |
| 6 Не пренебрегай тем, что говорит мудрость. Тогда она будет охранять тебя. Люби поступать мудро. Тогда мудрость будет защищать тебя. | 6 Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. |
| 7 Стремись к мудрости, потому что мудрость — это самое главное в жизни. Прикладывай все усилия, чтобы понять, как поступать разумно. | 7 Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. |
| 8 Цени мудрость больше всего на свете, и она сделает тебя великим человеком. Стань с мудростью одним целым, и тогда люди будут относиться к тебе с уважением. | 8 Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; |
| 9 Мудрость наденет на твою голову благодать, как венок. Мудрость украсит тебя, как великолепная корона”. | 9 возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец. |
| 10 Сын мой, слушай и исполняй то, что я говорю. Тогда ты проживёшь долгую и счастливую жизнь. | 10 Слушай, сын мой, и прими слова мои, - и умножатся тебе лета жизни. |
| 11 Я учу тебя, как стать мудрым. Я говорю тебе о том, как правильно жить. | 11 Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым. |
| 12 Когда ты начнёшь что-то делать, ничто не сможет остановить тебя. И когда тебе нужно будет действовать быстро, ты не совершишь ошибки. | 12 Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и когда побежишь, не споткнешься. |
| 13 Обращай внимание, когда кто-то делает тебе справедливые замечания, и не игнорируй их. Исправляй самого себя, потому что это сделает твою жизнь успешной. | 13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя. |
| 14 Выбери правильное направление в жизни. И никогда не поступай, как преступник или негодяй. | 14 Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; |
| 15 Если ты пошёл по неверному пути, то остановись и оставь этот путь. И если кто-то предложит тебе пойти на преступление, то откажись участвовать в этом. | 15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; |
| 16 Преступники не могут заснуть, если они не сделают зла. У них пропадает сон, если они не причинят кому-то вреда. | 16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; |
| 17 Негодные люди идут на преступление, чтобы заработать себе на жизнь. Они упиваются вином и совершают жестокие поступки. | 17 ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения. |
| 18 Жизнь верующих, которые стремятся поступать правильно, похожа на солнце, которое встаёт на рассвете и светит всё ярче и ярче, пока не наступит полный день. | 18 Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. |
| 19 А жизнь тех, кто нарушает закон, похожа на тьму, которая сгущается всё больше и больше, пока не наступит полная ночь. Такие люди не видят, куда идут и не знают, обо что споткнутся. | 19 Путь же беззаконных - как тьма; они не знают, обо что споткнутся. |
| 20 Сын мой, обрати внимание на мои слова. Слушай, что я говорю. | 20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; |
| 21 Постоянно перечитывай то, что я написал тебе, чтобы мои слова проникли глубоко в твоё сердце. | 21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: |
| 22 Кто поймёт смысл моих слов, тот будет полностью здоров и проживёт счастливую жизнь. | 22 потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. |
| 23 Больше всего на свете обращай внимание на то, что наполняет твоё сердце. Сердце — это источник, из которого начинается всё, что происходит в твоей жизни. | 23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. |
| 24 Не говори лжи и не вводи в заблуждение других своими словами. | 24 Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. |
| 25 Живи так, чтобы ты мог честно смотреть людям в глаза и не отводить своего взгляда от стыда. | 25 Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою. |
| 26 Заранее обдумай, как ты должен поступать. Иди в правильном направлении и не сомневайся в выбранном пути. | 26 Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. |
| 27 Не сворачивай ни направо, ни налево. И не ходи в те места, где другие делают зло. | 27 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла. |
Глава 5 |
| 1 Сын мой, обрати внимание на мои разумные слова и прислушайся к моим мудрым советам. | 1 Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему, |
| 2 Тогда ты станешь рассудительным человеком и будешь говорить со знанием дела. | 2 чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. |
| 3 Слова развратной женщины сладки как мёд и приятны, как ароматное масло. | 3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; |
| 4 И если она соблазнит тебя, то ты не сможешь избежать последствий. Тебе будет так плохо, как будто ты отравился ядом. Тебе будет так больно, как будто тебя ранили острым мечом. | 4 но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; |
| 5 Развратная женщина направляется к смерти, и шаг за шагом она приближается к аду. | 5 ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. |
| 6 Она не задумывается, как нужно жить. И её не беспокоит, что у неё нет никакой цели в жизни. | 6 Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их. |
| 7 Итак, сын мой, слушай меня и не забывай того, что я говорю. | 7 Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. |
| 8 Держись подальше от женщины, которая предаётся разврату. И не подходи близко к дверям её дома. | 8 Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, |
| 9 А если ты вступишь с ней в связь, то ты потеряешь уважение людей, и твоя жизнь превратится в мучение. | 9 чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; |
| 10 Не трать своей жизни на таких женщин. Иначе всё, что заработаешь, ты будешь отдавать им. | 10 чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. |
| 11 Болезнь так сильно измучит твоё тело и истощит твой организм, что ты будешь страдать от боли. | 11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, - |
| 12 Тогда ты скажешь: “Зря я не слушался других, когда они делали мне замечания. Зря я не обращал внимания на угрызения совести. | 12 и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, |
| 13 Надо было слушать тех, кто учил меня правильно поступать. Надо было обращать внимание на слова тех, кто направлял меня на истинный путь. | 13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: |
| 14 А теперь все вокруг увидят, как быстро я разрушил свою жизнь”. | 14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!" |
| 15 Будь верен своей жене. Пей из своего колодца, который всегда наполнен свежей водой. | 15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. |
| 16 Не вступай в связь с женщинами, которые предлагают себя на улицах и площадях. Не пей грязной воды из сточных канав. | 16 Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям; |
| 17 Ты должен принадлежать только своей жене, и у тебя не должно быть никаких других женщин. | 17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. |
| 18 Наслаждайся женой, которая стала твоей, когда ты был молод. Пусть она будет для тебя источником благословения. | 18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, |
| 19 Твоя жена нежна, как любящая лань. Она прекрасна, как изящная антилопа. И в её объятиях ты всегда можешь насладиться любовью. | 19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно. |
| 20 Сын мой, не увлекайся женщиной, которая предаётся разврату. Зачем тебе бросаться в её объятья? | 20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? |
| 21 Господь видит все поступки людей. Он обращает Своё внимание на всё, что делает человек. | 21 Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. |
| 22 Если кто-то совершает зло, то он пострадает от своих поступков. Своими преступлениями человек разрушит свою собственную жизнь. И его грехи будут крепко держать его, как железные цепи. | 22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: |
| 23 Негодяй умрёт, потому что он не захотел изменить свою жизнь. Он сбился с правильного пути и начал совершать множество безумных поступков. | 23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется. |
Глава 6 |
| 1 Сын мой, зачем ты пообещал выплатить долги своего друга? Зачем ты взял на себя финансовые обязательства другого человека? | 1 Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, - |
| 2 Своими словами ты загнал себя в ловушку, когда согласился выплатить чужой долг. | 2 ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. |
| 3 Сын мой, ты отдал себя во власть другого. Поэтому послушай моего совета. Пойди к своему другу, за которого ты поручился, и встань перед ним на колени. Умоляй его до тех пор, пока он не снимет с тебя обязательств, которые ты взял на себя, чтобы выплатить его долги. | 3 Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; |
| 4 Упрашивай его весь вечер и всю ночь до тех пор, пока он не согласится. | 4 не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; |
| 5 Спасайся от выплаты чужого долга, как антилопа, которая убегает от охотника. Рвись на свободу, как птица, которая попала в ловушку. | 5 спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова. |
| 6 Лентяй, пойди к муравью. Понаблюдай за его действиями и научись от него поступать мудро. | 6 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. |
| 7 Нет у муравья никакого начальника или руководителя. И никто не заставляет его работать. | 7 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; |
| 8 Но он трудится всё лето, чтобы собрать урожай и сделать запасы на зиму. | 8 но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. |
| 9 Лентяй, почему ты так поздно встаёшь? Когда ты проснёшься и встанешь с кровати? | 9 Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? |
| 10 Хватит лежать и думать: “Ничего страшного, если я чуть-чуть посплю и подремлю. Ничего страшного, если я посижу без дела и немного отдохну”. | 10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: |
| 11 Если ты будешь лениться, то бедность нападёт на тебя, как грабитель. И нищета атакует тебя, как бандит. | 11 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. |
| 12 Человек, который распространяет ложь, поступает отвратительно и подло. | 12 Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, |
| 13 Он выдаёт себя движением глаз, походкой и жестами. | 13 мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; |
| 14 Он скрывает зло в своём сердце. Он всегда готов подстроить неприятности другим, чтобы спровоцировать конфликт. | 14 коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. |
| 15 Поэтому на него неожиданно обрушится беда. И он будет внезапно разбит безо всякой надежды на выздоровление. | 15 Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит - без исцеления. |
| 16 Вот шесть вещей, которые Господь ненавидит, и даже семь, которые омерзительны Его душе. | 16 Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его |
| 17 Ему отвратительно, когда кто-то с пренебрежением смотрит на других. Богу омерзительно, когда люди говорят ложь. Он ненавидит, когда кто-то убивает невинного. | 17 глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, |
| 18 Господу отвратительно, когда люди вынашивают в своих сердцах злые планы. Ему омерзительно, когда человек с готовностью идёт на преступление. | 18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, |
| 19 Бог ненавидит, когда кто-то даёт лживые показания. Ему омерзительно, когда человек настраивает братьев друг против друга. | 19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями. |
| 20 Сын мой, соблюдай заповеди, о которых я говорил тебе. И не противься, когда мать учит тебя Закону Бога. | 20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; |
| 21 Если заповеди будут всегда жить в твоём сердце, то они будут постоянно украшать тебя, как драгоценное ожерелье. | 21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. |
| 22 Когда ты начнёшь какое-то дело, заповеди помогут тебе принимать правильные решения. Когда ты ляжешь спать, они будут ограждать тебя от тревожных мыслей. А когда ты проснёшься, ты будешь опять размышлять о заповедях. | 22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: |
| 23 Заповедь будет освещать твой жизненный путь, как светильник. Закон Бога будет озарять твою жизнь, как солнечный свет. Кто будет обращать внимание на справедливые замечания и будет исправлять себя, тот проживёт счастливую жизнь. | 23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни, |
| 24 Женщина, которая предаётся разврату, будет говорить тебе приятные слова. Но если ты будешь исполнять заповеди, то она не сможет соблазнить тебя. | 24 чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. |
| 25 Не возбуждайся от красоты её тела и не увлекайся красотой её глаз. Не позволяй похотливым желаниям наполнять твоё сердце. | 25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими; |
| 26 Развратная женщина разорит мужчину и оставит его без средств к существованию. И кто вступит в связь с женой другого, тот расплатится за это своей собственной жизнью. | 26 потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. |
| 27 Если кто-то будет держать огонь за пазухой, у того прогорит одежда. | 27 Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? |
| 28 Если кто-то будет идти по горящим углям, тот обожжёт ноги. | 28 Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? |
| 29 А если кто-то будет спать с женой другого, тот будет играть с огнём и получит заслуженное наказание. | 29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. |
| 30 Никто не оправдывает голодного вора, когда тот крадёт, чтобы поесть. | 30 Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; |
| 31 И если его поймают, то он заплатит в семь раз больше, чем украл. Он отдаст всё, что у него есть, чтобы расплатиться. | 31 но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. |
| 32 Кто вступает в любовную связь с женщиной, у того нет ума. Кто спит с женой другого, тот погубит себя. | 32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: |
| 33 Его изобьют и опозорят. И он никогда не сможет восстановить свою репутацию. | 33 побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, |
| 34 Когда муж обнаружит измену, он придёт в ярость. Ревнивый муж не пощадит того, кто вступил в связь с его женой. Он пойдёт на всё, чтобы отомстить обидчику. | 34 потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, |
| 35 И если тот попытается откупиться, то даже самые большие деньги не смогут успокоить разъярённого мужа. | 35 не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров. |
Глава 7 |
| 1 Сын мой, делай то, что я говорю тебе. И не забывай заповедей, которым я учил тебя. | 1 Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. |
| 2 Не нарушай их, и ты проживёшь счастливую жизнь. Исполняй Закон Бога, потому что это так же жизненно важно, как иметь хорошее зрение. | 2 Храни заповеди мои и живи, и учение мое, как зрачок глаз твоих. |
| 3 Соблюдай заповеди, и это украсит твою жизнь, как драгоценные перстни. Пусть заповеди будут записаны в твоём сердце, как слова, выбитые на камне. | 3 Навяжи их на персты твои, напиши их на скрижали сердца твоего. |
| 4 Обратись к мудрости и скажи: “Я люблю тебя так же сильно, как сестру”. Обратись к благоразумию и скажи: “Я ценю тебя так же сильно, как родного человека”. | 4 Скажи мудрости: "Ты сестра моя!" и разум назови родным твоим, |
| 5 Тогда мудрость и благоразумие будут защищать тебя от развратной женщины. И она не сможет соблазнить тебя своими нежными словами. | 5 чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои. |
| 6 Однажды я был дома и смотрел сквозь оконную решётку. | 6 Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою, |
| 7 Я увидел компанию глупых, молодых людей, среди которых я заметил одного безрассудного молодого человека. | 7 и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, |
| 8 Он пересёк площадь и направился к дому, где жила женщина, которая предаётся разврату. | 8 переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее, |
| 9 Это было в сумерках, когда вечер сменился ночной темнотой и мраком. | 9 в сумерки в вечер дня, в ночной темноте и во мраке. |
| 10 Тогда к молодому человеку подошла женщина, которая была вызывающе одета, чтобы соблазнить его. | 10 И вот - навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, |
| 11 Она всегда ведёт себя шумно и нагло, и никогда не сидит дома. | 11 шумливая и необузданная; ноги ее не живут в доме ее: |
| 12 На улице, площадях и у каждого угла она высматривает тех, кого можно соблазнить. | 12 то на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она ковы. |
| 13 Она набросилась на молодого человека и стала целовать его. И безо всякого стыда она сказала ему: | 13 Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему: |
| 14 “Я исполнила то, что пообещала Богу. Сегодня я была в храме, где принесла Богу мирную жертву. И теперь у меня дома много еды, которая осталась после жертвоприношения. | 14 "мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; |
| 15 Поэтому я вышла на улицу, чтобы найти того, с кем я могла бы отпраздновать. И ты именно тот, кого я искала. | 15 поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и - нашла тебя; |
| 16 Я застелила кровать красивыми египетскими одеялами и украсила спальню коврами. | 16 коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями Египетскими; |
| 17 В ней приятно пахнет смирной, алоем и корицей. | 17 спальню мою надушила смирною, алоем и корицею; |
| 18 Пойдём ко мне! Мы будем развлекаться и наслаждаться любовью до самого утра. | 18 зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью, |
| 19 Дома нет никого, кроме меня, потому что мой муж надолго уехал по делам. | 19 потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу; |
| 20 Он взял с собой много денег и пообещал вернуться домой только в конце месяца”. | 20 кошелек серебра взял с собою; придет домой ко дню полнолуния". |
| 21 Она обольстила молодого человека своими нежными словами и соблазнила его своими мягкими губами. | 21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. |
| 22 И он сразу пошёл за ней, как вол, который не понимает, что его ведут на убой. Он шёл за ней, как олень, который не осознаёт, что его заманивают в засаду. | 22 Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень - на выстрел, |
| 23 Его скоро подстрелят, как оленя. И он не знает, что стрела пронзит его сердце. Он ведёт себя, как птица, которая кидается в сети, не понимая, что это погубит её. | 23 доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они - на погибель ее. |
| 24 Итак, сын мой, слушай меня и обращай внимание на то, что я говорю тебе. | 24 Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих. |
| 25 Не увлекайся женщиной, которая предаётся разврату. Не отдавай ей своего сердца и держись от неё подальше. | 25 Да не уклоняется сердце твое на пути ее, не блуждай по стезям ее, |
| 26 Она причинила много несчастья и полностью разрушила жизни многих сильных мужчин. | 26 потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею: |
| 27 Кто зайдёт в дом женщины, которая предаётся разврату, тот станет на путь, который приведёт его в ад. И кто войдёт в её спальню, тот погибнет. | 27 дом ее - пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти. |
Глава 8 |
| 1 Слышишь, как мудрость громко обращается к людям? Слышишь, как благоразумие во весь голос зовёт всех к себе? | 1 Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой? |
| 2 Мудрость стоит на вершинах холмов, вдоль дорог и на перекрёстках. | 2 Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях; |
| 3 Она громко обращается к тем, кто входит в город и выходит из него через ворота. | 3 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери: |
| 4 Мудрость говорит: “Люди, я зову вас к себе! Послушайте, что я скажу вам. | 4 "к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой! |
| 5 Вы, у кого нет знаний, научитесь мыслить здраво. И вы, глупцы, станьте разумными. | 5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму. |
| 6 Послушайте меня, потому что я буду говорить о важных и правильных вещах. | 6 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда; |
| 7 Я люблю говорить правду и ненавижу ложь. | 7 ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих; |
| 8 Все мои слова соответствуют истине. Я никогда не обманываю и никого не ввожу в заблуждение. | 8 все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; |
| 9 Разумный человек сможет понять всё, что я говорю. И кто приобрёл знание, тот сможет убедиться, что мои слова правдивы. | 9 все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание. |
| 10 Слушайте внимательно, когда я учу вас. Цените это больше серебра. Приобретайте знание, потому что оно лучше чистого золота. | 10 Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото; |
| 11 Мудрость дороже драгоценных камней. И какие богатства ты ни пожелал бы, они не смогут сравниться с мудростью. | 11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею. |
| 12 Я — мудрость. Поэтому я проявляю благоразумие и рассудительность. И я обладаю полнотой знаний. | 12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. |
| 13 Я — мудрость. Я ненавижу, когда кто-то с гордостью и высокомерием смотрит на других. Мне отвратительно, когда люди идут на преступление. Я ненавижу, когда кто-то говорит ложь, чтобы ввести других в заблуждение. Поэтому кто боится Господа, тот должен ненавидеть зло. | 13 Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. |
| 14 Я даю советы, которые приносят успех. Я знаю, как сделать человека разумным и сильным. | 14 У меня совет и правда; я разум, у меня сила. |
| 15 Я учу царей хорошо управлять своей страной. Я даю мудрость правительству принимать справедливые законы. | 15 Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; |
| 16 Я помогаю начальникам, руководителям и судьям по всей земле вести свой народ в правильном направлении. | 16 мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. |
| 17 Я — мудрость. Я люблю тех, кто любит меня. И кто ищет меня, тот найдёт меня. | 17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; |
| 18 Я обладаю богатством, славой и праведностью. Мне принадлежит сокровище, которое никогда не погибнет. | 18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; |
| 19 Кто стремится ко мне, тому я дам такую награду, которая будет лучше самого чистого золота. Я дам ему такое вознаграждение, которое будет дороже чистого серебра. | 19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра. |
| 20 Я поступаю правильно и принимаю справедливые решения. | 20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, |
| 21 Те, кто любят мудрость, унаследуют богатство. И я наполню их дома богатыми запасами. | 21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. |
| 22 Господь обладал мудростью с самого начала, ещё до того, как Он создал мир. | 22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; |
| 23 Я — мудрость. Я существовала от начала, ещё до того, как Бог образовал землю. | 23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли. |
| 24 Я родилась раньше, чем Бог сотворил бездонные океаны. Я появилась раньше, чем Он наполнил источники водой. | 24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. |
| 25 Я родилась раньше, чем Бог создал горы. Я появилась раньше холмов. | 25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, |
| 26 Я родилась прежде, чем Бог сотворил землю, поля и самые первые пылинки Вселенной. | 26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. |
| 27 Я была там, когда Бог расстилал небеса. Я видела, как Он проводил черту горизонта там, где небо соединяется с бездонными глубинами океана. | 27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, |
| 28 Я была там, когда Бог наполнял небеса облаками. Я видела, что происходило глубоко под землёй, когда Он наполнял водой подземные источники. | 28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, |
| 29 Я была там, когда Бог приказал морю не выходить из своих берегов. Я видела, как Он создавал внутреннее строение земли. | 29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: |
| 30 Я была рядом с Богом и осуществляла Его замыслы, как архитектор. Каждый день я радовала Его и постоянно весело смеялась в Его присутствии. | 30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, |
| 31 В каком же восторге я была, когда Бог сотворил землю и создал первую семью! | 31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими. |
| 32 Люди, послушайте меня. Кто будет поступать мудро, тот проживёт благословенную и счастливую жизнь. | 32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои! |
| 33 Слушайте меня, когда я делаю вам справедливые замечания, и не пренебрегайте ими. Тогда вы станете мудрыми. | 33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него. |
| 34 Кто каждый день ожидает встречи со мной у ворот моего дома и ждёт, когда я выйду из дверей, чтобы послушать меня, тот проживёт благословенную и счастливую жизнь. | 34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! |
| 35 Я — мудрость. И кто найдёт меня, тот проживёт жизнь, которая будет радовать Господа. | 35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа; |
| 36 А кто не ищет меня, тот навредит себе. Кто ненавидит меня, тот любит смерть”. | 36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть". |
Глава 9 |
| 1 Мудрость построила свой дом и установила в нём семь каменных колонн. | 1 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, |
| 2 Она приготовила много вкусной еды и напитков. Она накрыла на стол и устроила праздник. | 2 заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; |
| 3 Мудрость послала своих помощниц подняться на самые высокие места города, чтобы позвать народ: | 3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: |
| 4 “Люди, если у вас нет знаний, идите сюда!” Мудрость обратилась к тем, кто поступает глупо: | 4 "кто неразумен, обратись сюда!" И скудоумному она сказала: |
| 5 “Придите ко мне! Ешьте мой хлеб и пейте напитки, которые я приготовила для вас. | 5 "идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; |
| 6 Перестаньте делать глупости. Научитесь поступать разумно, чтобы прожить счастливую жизнь”. | 6 оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума". |
| 7 Если ты сделаешь справедливое замечание тому, кто обижает других своими грубыми шутками, то он оскорбит тебя в ответ. И если ты попытаешься исправить негодяя, то ты навредишь себе и попадёшь в неприятности. | 7 Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе. |
| 8 Не делай замечаний тому, кто обижает других, потому что ты наживёшь себе врага, который будет тебя ненавидеть. Но если ты исправишь мудрого, то ты приобретёшь друга, который будет тебя любить. | 8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; |
| 9 Если ты будешь учить мудрого, то он станет ещё мудрее. И если ты будешь давать советы тому, кто стремится поступать правильно, то он послушает тебя. | 9 дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание. |
| 10 Кто боится Господа, тот начнёт понимать, что такое мудрость. И кто стремится узнать Святого Бога, тот научится поступать благоразумно. | 10 Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум; |
| 11 Если ты будешь вести себя мудро, то Бог продлит твою жизнь на многие дни и годы. | 11 потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни. |
| 12 Кто будет поступать мудро, тот станет успешным. А кто будет насмехаться над мудростью и поступать глупо, тот разрушит свою жизнь. | 12 если ты мудр, то мудр для себя; и если буен, то один потерпишь. |
| 13 Глупость похожа на болтливую и неразумную женщину, у которой нет никаких знаний. | 13 Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая |
| 14 Она сидит на стуле у дверей своего дома. Она также поднимается на самые высокие места в городе, чтобы обратиться к людям. | 14 садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, |
| 15 Она зовёт к себе тех, кто проходит мимо неё. Она обращается к тем, кто идёт по своим делам, чтобы сбить их с толку. | 15 чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: |
| 16 Она говорит им: “Люди, если у вас нет знаний, идите ко мне!” Она обращается к тем, кто поступает глупо: | 16 "кто глуп, обратись сюда!" и скудоумному сказала она: |
| 17 “Воровство приятно, как сладкий напиток. Обман доставляет такое же удовольствие, как вкусная еда”. | 17 "воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен". |
| 18 Кто зайдёт в дом, где живёт глупость, тот погибнет. Но неразумный не понимает этого. Поэтому он слушает глупые советы и отправляется прямо в ад. | 18 И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. |
Глава 10 |
| 1 В этой книге собраны мудрые высказывания царя Соломона. Сын, который поступает мудро, приносит своему отцу радость. А сын, который поступает глупо, приносит своей матери горе. | 1 Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери. |
| 2 Кто приобретает богатство незаконным путём, тот попадёт в беду и подвергнет свою жизнь смертельной угрозе. А кто поступает честно, тот будет жить в безопасности. | 2 Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти. |
| 3 Если негодяи захотят разорить верующего, то Господь разрушит эти планы. Бог позаботится о человеке, который верит в Него, чтобы тот не пострадал от голода. | 3 Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет. |
| 4 Кто любит лениться, тот разорится. А кто любит трудиться, тот обогатится. | 4 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. |
| 5 Трудолюбивый сын собирает урожай во время жатвы. А ленивый спит и позорит свою семью. | 5 Собирающий во время лета - сын разумный, спящий же во время жатвы - сын беспутный. |
| 6 Верующий, который стремится говорить и поступать правильно, получит огромные благословения. А негодяй, который призывает к насилию и поступает жестоко, разрушит свою жизнь. | 6 Благословения - на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие. |
| 7 Когда люди вспоминают о верующем, который стремился поступать правильно, то они благословляют его имя. А когда люди упоминают имя негодяя, они испытывают отвращение. | 7 Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет. |
| 8 Человек, у которого мудрое сердце, слушает заповеди и становится успешным. А глупец никого не слушает. Он говорит глупости и разрушает свою жизнь. | 8 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется. |
| 9 Кто поступает честно, тот будет жить в благополучии и полном покое. А кто занимается мошенничеством, тот будет пойман и наказан. | 9 Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан. |
| 10 Человек, который собирается сделать зло, украдкой подмигивает своим сообщникам. Но рано или поздно он скажет глупость и его разоблачат. | 10 Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется. |
| 11 Когда говорит верующий, который стремится поступать правильно, то его слова текут, как источник, который приносит жизнь. А когда говорит негодяй, то он призывает к насилию и разрушает жизни других. | 11 Уста праведника - источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие. |
| 12 Кто наполнен ненавистью, тот не хочет прощать и разжигает ссоры. А кто наполнен любовью, тот прощает обиды и решает конфликты. | 12 Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи. |
| 13 Разумный знает, как отвечать с мудростью, чтобы принести мир. А глупец отвечает так, что за свои слова он получает палкой по спине. | 13 В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга. |
| 14 Мудрый говорит со знанием дела и помогает другим решать их проблемы. А у глупца нет никаких знаний. И кто слушает его советы, тот попадёт в неприятности. | 14 Мудрые сберегают знание, но уста глупого - близкая погибель. |
| 15 Богатый полагается на своё имущество, как на неприступную крепость, которая защищает его от неприятностей. А бедный живёт в нищете, которая разрушает его жизнь. | 15 Имущество богатого - крепкий город его, беда для бедных - скудость их. |
| 16 Верующий зарабатывает на жизнь честным путём и добивается успеха. А негодяй получает большую прибыль обманным путём и тратит всё на греховные удовольствия. | 16 Труды праведного - к жизни, успех нечестивого - ко греху. |
| 17 Кто обращает внимание, когда ему делают справедливые замечания, тот достигнет успеха. А кто не хочет признавать своих ошибок, тот проживёт свою жизнь бесцельно. | 17 Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение - блуждает. |
| 18 Кто льстит другому, чтобы скрыть свою ненависть, тот является лжецом. А кто открыто выражает свою ненависть и распространяет клевету, тот является глупцом. | 18 Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп. |
| 19 Разумный следит за своим языком. А глупец, который говорит без умолку, наговорит много лишнего. | 19 При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен. |
| 20 Верующий размышляет о правильных вещах. И его слова ценятся, как чистое серебро. А негодяй предаётся мыслям о грехе и не может научить других ничему хорошему. | 20 Отборное серебро - язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество. |
| 21 Слова верующего, который умеет здраво рассуждать, вдохновляют многих. А глупец не слушает разумных слов и разрушает свою жизнь. | 21 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума. |
| 22 Божье благословение делает человека богатым и не приносит с собой никаких проблем. | 22 Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит. |
| 23 Глупец не думает о последствиях и идёт на преступление ради забавы. А разумный поступает мудро и не нарушает закона. | 23 Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. |
| 24 Мечта верующего осуществится. А с негодяем случится то, чего он боится. | 24 Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится. |
| 25 Внезапная беда, которая обрушится как ураган, полностью разрушит жизнь негодяя. А человек, который верит в вечного Бога и стремится поступать правильно, устоит во время испытаний. | 25 Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник - на вечном основании. |
| 26 Не поручай ленивому никакой работы. Иначе он будет раздражать тебя как уксус, который разъедает зубы, или как дым, от которого текут слёзы. | 26 Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его. |
| 27 Если ты будешь бояться Господа, то Он продлит твою жизнь на многие дни и годы. А негодный человек умрёт раньше своего времени. | 27 Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся. |
| 28 Верующий, который стремится поступать правильно, с радостью ожидает, что его мечта осуществится. Негодяй тоже надеется на лучшее, но его мечта никогда не исполнится. | 28 Ожидание праведников - радость, а надежда нечестивых погибнет. |
| 29 Кто поступает честно и следует за Господом, тот будет находиться в полной безопасности, как в неприступной крепости. А кто нарушает закон, того ожидает наказание от Господа. | 29 Путь Господень - твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие. |
| 30 Кто верит в Бога и стремится поступать правильно, тот всегда будет жить в полной безопасности. А жизнь негодяя будет полностью разрушена. | 30 Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле. |
| 31 Когда говорит верующий, его слова наполнены мудростью, и люди слушают его с удовольствием. А когда говорит лжец, он распространяет клевету и ему говорят: “Пусть у тебя вырвут язык!” | 31 Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется. |
| 32 Кто верит в Бога, тот знает, как общаться с другими по-доброму. А негодяй разговаривает со злостью. | 32 Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых - развращенное. |
Глава 11 |
| 1 Бог ненавидит, когда продавец использует неточные весы, чтобы обмануть покупателя. И Бог любит, когда люди используют точные весы и зарабатывают на жизнь честным путём. | 1 Неверные весы - мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. |
| 2 Кто проявляет высокомерие, тот поступает глупо. Такой человек попадёт в неприятные ситуации и ему будет стыдно. А кто относится к другим с уважением, тот поступает мудро. | 2 Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость. |
| 3 Честный стремится поступать правильно в любой ситуации. А нечестный обманывает, когда у него есть такая возможность, и своими поступками он разрушает свою жизнь. | 3 Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их. |
| 4 Богатство не поможет нечестному в тот день, когда его осудят на смерть. А кто стремится поступать правильно, тот будет оправдан и избежит смерти. | 4 Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти. |
| 5 Кто живёт честно, тот не попадёт в неприятности. А негодяй получит то, что он заслужил своими злыми делами. | 5 Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего. |
| 6 Человек, который поступает честно, оградит себя от неприятностей. А негодяй, который стремится причинить зло другим, пострадает от своих собственных поступков. | 6 Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим. |
| 7 Преступник надеется осуществить свои злые планы. Но он умрёт и не сможет совершить того зла, которое он задумал. | 7 Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает. |
| 8 Верующий, который стремится поступать правильно, не попадёт в беду. Но вместо него в беду попадёт негодяй. | 8 Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый. |
| 9 Кто не верит в Бога, тот будет лицемерно обманывать другого, чтобы погубить его своими словами. А верующий, который знает истину и стремится поступать правильно, не поверит лести и не поддастся обману. | 9 Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются. |
| 10 Весь город радуется, когда верующие добиваются успеха и делают добрые дела. И когда умирают негодяи, люди тоже не могут скрыть своей радости. | 10 При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество. |
| 11 Верующие благословляют свой город, чтобы тот успешно развивался. А негодяи проклинают город и разрушают его. | 11 Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. |
| 12 Глупо говорить о других с пренебрежением. Лучше проявить благоразумие и промолчать. | 12 Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит. |
| 13 Не веди откровенных разговоров с тем, кто любит сплетничать, чтобы он не выдал твоих тайн. Доверяй свои секреты надёжному человеку, который никому не проговорится. | 13 Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело. |
| 14 Если у руководителя страны мало грамотных советников, то в стране будет низкий уровень жизни. А если у него будет много мудрых советников, то народ будет процветать. | 14 При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует. |
| 15 Кто становится поручителем и обещает выплатить долги другого, тот попадёт в неприятности. А кто против того, чтобы брать на себя чужие долги, тот оградит себя от проблем. | 15 Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен. |
| 16 Добрая женщина, которая помогает другим, будет пользоваться уважением людей. А богатый мужчина, который не проявляет сострадания, никогда не заслужит уважения. | 16 Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство. |
| 17 Кто будет делать добро, тот будет чувствовать радость в сердце. А кто будет относиться к другим с жестокостью, у того будут проблемы со здоровьем. | 17 Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. |
| 18 Негодяй потеряет всё, что он нажил незаконным путём. А кто честно зарабатывает на жизнь, тот всегда будет жить в достатке. | 18 Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду - награда верная. |
| 19 Верующий, который старается поступать правильно, проживёт счастливую жизнь. А кто стремится осуществить свои злые планы, тот стремится к своей смерти. | 19 Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей. |
| 20 Господу омерзительны люди, которые предаются мыслям о разврате и живут в грехе. Но Ему приносят радость те, кто размышляют о правильных вещах и поступают верно. | 20 Мерзость пред Господом - коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути. |
| 21 Можно быть уверенным, что люди, которые погрязли в пороках, получат заслуженное наказание. И также можно быть уверенным, что потомки тех, кто верят в Бога и стремятся поступать правильно, получат спасение. | 21 Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется. |
| 22 Если женщина красива, но глупа, то она похожа на золотое кольцо, которое вставили в свиное рыло. | 22 Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и - безрассудная. |
| 23 Верующий, который стремится поступать правильно, живёт надеждой на лучшее, и его мечты осуществятся. Негодяй, который совершает преступления, тоже надеется на лучшее, но его ожидает суд. | 23 Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых - гнев. |
| 24 Кто-то щедро делится с другими и становится богаче. А кто-то всё время экономит и становится беднее. | 24 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. |
| 25 Кто щедро делится с нуждающимися, тот будет преуспевать. И кто напоит водой жаждущих, тому тоже дадут напиться. | 25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет. |
| 26 Люди будут проклинать того, кто накапливает зерно на складе, чтобы продать его позже, когда вырастет цена. А кто сразу продаёт зерно и не завышает цену, того будут благословлять. | 26 Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего - благословение. |
| 27 Добро придёт в жизнь того, кто делает другим добро. А зло придёт в жизнь того, кто причиняет другим зло. | 27 Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит. |
| 28 Если человек надеется на своё богатство, то его жизнь похожа на сухие листья, которые опадают с деревьев осенью. А если человек верит в Господа и надеется на Него, то его жизнь похожа на молодые листья, которые появляются весной. | 28 Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть. |
| 29 Кто поступает глупо, тот разорит свою семью и пустит на ветер всё, что у него есть. Глупец станет рабом того, кто поступает мудро. | 29 Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем. |
| 30 Кто верит в Бога, тот делает добрые дела. И его жизнь похожа на дерево, которое приносит плоды, дающие жизнь. Такой человек поступает мудро и располагает к себе других людей. | 30 Плод праведника - древо жизни, и мудрый привлекает души. |
| 31 На протяжении всей своей жизни верующие будут получать вознаграждение за свои добрые дела, которые они совершают на земле. Точно так же те, кто отвергают Бога и живут в грехе, будут получать заслуженное наказание. | 31 Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику. |
Глава 12 |
| 1 Кто любит учиться, тот обращает внимание, когда ему делают справедливые замечания. А глупец не любит учиться и ненавидит, когда его исправляют. | 1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда. |
| 2 Господь по-доброму относится к тому, кто делает добро. Но Он осуждает того, кто хочет причинить другим зло. | 2 Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит. |
| 3 В жизни человека, который делает зло, не будет никакой стабильности. А кто верит в Бога и стремится поступать правильно, тот будет стоять на крепком основании. | 3 Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен. |
| 4 Если жена поступает правильно, то она украшает своего мужа, как корона. А если она ведёт себя так, что её мужу становится стыдно, то она причиняет ему такие же страдания, как если бы у него болели кости. | 4 Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его. |
| 5 Верующие размышляют о том, как поступить справедливо. А негодяи думают о том, как обмануть других. | 5 Промышления праведных - правда, а замыслы нечестивых - коварство. |
| 6 Преступники говорят друг с другом о том, как заманить другого в ловушку, чтобы убить его. А верующие обсуждают, как спасти этого человека от смерти. | 6 Речи нечестивых - засада для пролития крови, уста же праведных спасают их. |
| 7 Если беда придёт к негодяю, то она полностью разрушит его жизнь. А если верующий попадёт в беду, то его семья пройдёт через неприятности и устоит. | 7 Коснись нечестивых несчастие - и нет их, а дом праведных стоит. |
| 8 Люди будут хорошо отзываться о мудром. А к глупцу, который предаётся мыслям о разврате, они будут относиться с презрением. | 8 Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении. |
| 9 Лучше быть простым человеком, который зарабатывает себе на жизнь, чем притворяться богатым, у которого не хватает денег на еду. | 9 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. |
| 10 Верующий проявляет доброту не только к людям, но и к животным. А негодяй ни к кому не испытывает сострадания, потому что у него жестокое сердце. | 10 Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко. |
| 11 Кто обрабатывает свою землю, тот будет жить в достатке. А глупец, который предаётся мечтам и не хочет работать, будет жить в нищете. | 11 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. |
| 12 Негодный человек хочет завладеть тем, что есть у других. А верующий, который стремится поступать правильно, сам зарабатывает себе на жизнь и помогает другим. | 12 Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд. |
| 13 Лжец пострадает от своих собственных слов и попадёт в беду. А верующий не лжёт, поэтому он избежит неприятностей. | 13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. |
| 14 Жизнь человека зависит от его слов и поступков. Кто говорит и поступает правильно, тот проживёт счастливую жизнь. | 14 От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку - по делам рук его. |
| 15 Глупцу кажется, что он всегда поступает верно, поэтому он не спрашивает совета у других. А мудрый обращается к тем, кто может дать ему совет. | 15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр. |
| 16 Когда глупца оскорбляют, он сразу впадает в гнев. А благоразумный сохраняет спокойствие и не реагирует на оскорбление. | 16 У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. |
| 17 Кто любит поступать честно, тот будет говорить в суде правду. А нечестный будет говорить ложь и вводить суд в заблуждение. | 17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного - обман. |
| 18 Глупец не обдумывает своих слов и выражается грубо. Он ранит другого так же сильно, как ранит меч. А слова мудрого приносят исцеление. | 18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует. |
| 19 Время покажет, кто говорил правду и кто говорил ложь. У лжи короткая жизнь. А правда будет жить вечно. | 19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык - только на мгновение. |
| 20 Сердце человека, который хочет посеять вражду, наполнено злыми намерениями. А сердце человека, который хочет принести мир, наполнено радостью. | 20 Коварство - в сердце злоумышленников, радость - у миротворцев. |
| 21 С верующим, который стремится поступать правильно, не случится ничего плохого. А жизнь негодяя будет полна неприятностей. | 21 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол. |
| 22 Богу омерзительно, когда кто-то говорит ложь. Но Ему нравится, когда человек говорит правду. | 22 Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему. |
| 23 Мудрый знает много, но не говорит лишнего. А глупец знает мало, но говорит много глупостей. | 23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость. |
| 24 Кто старается выполнять свою работу хорошо, того поставят на руководящую позицию. А кто ленится, того будут заставлять работать, как раба. | 24 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. |
| 25 Кто постоянно беспокоится, у того начнётся депрессия. А если ты будешь говорить человеку добрые слова, то ему станет легко и радостно. | 25 Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его. |
| 26 Кто верит в Бога и стремится поступать правильно, тот будет помогать другому человеку принимать верные решения. А кто живёт, как негодяй, тот будет сбивать других с правильного пути. | 26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. |
| 27 Ленивый ничего не может довести до конца. Он не ценит того, что у него есть. Поэтому у него протухнет дичь, которую он подстрелил на охоте. А трудолюбивый ценит то, что он заработал, поэтому он становится богаче. | 27 Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно. |
| 28 Кто верит в Бога, тот будет поступать правильно и проживёт счастливую жизнь. А кто грешит, тот направляется к смерти. | 28 На пути правды - жизнь, и на стезе ее нет смерти. |
Глава 13 |
| 1 Разумный сын слушает, когда отец делает ему справедливые замечания. А непослушный не обращает внимания, когда его исправляют. | 1 Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения. |
| 2 Жизнь человека зависит от его слов. Кто умеет правильно разговаривать с другими людьми, к тому придёт успех. А кто говорит злые слова и причиняет вред другим, с тем случится несчастье. | 2 От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло. |
| 3 Кто обдумывает свои слова прежде, чем говорить, тот сохранит себя от неприятностей. А кто не обдумывает своих слов, тот разрушит свою жизнь. | 3 Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. |
| 4 Ленивый мечтает разбогатеть, но он обеднеет. А кто любит трудиться, тот добьётся всего, к чему он стремится. | 4 Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. |
| 5 Кто верит в Бога и стремится поступать правильно, тот ненавидит ложь. А негодяй бессовестно лжёт и этим навлекает на себя позор. | 5 Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. |
| 6 Верующий, который стремится поступать правильно, не собьётся с верного пути. А грешник делает зло, которое погубит его. | 6 Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. |
| 7 Есть люди, у которых ничего нет. Но они стремятся произвести такое впечатление, как будто они богаты. Также есть состоятельные и преуспевающие люди, но они ведут себя просто. | 7 Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. |
| 8 Если богатому кто-то угрожает, то он сможет заплатить, чтобы откупиться. А бедный никогда не столкнётся с такими угрозами. | 8 Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. |
| 9 Жизнь верующего наполнена светом и радостью. А жизнь негодяя погружается во тьму, как угасающий светильник. | 9 Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. |
| 10 Гордый ни с кем не советуется. Он провоцирует конфликты и разрушает отношения с людьми. А кто советуется с другими, тот получает мудрые советы и избегает ссор. | 10 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость. |
| 11 Кто зарабатывает на жизнь обманным путём, чтобы разбогатеть, тот быстро потратит деньги впустую. А кто тяжело работает, тот постепенно приумножит свои сбережения. | 11 Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. |
| 12 Если надежда человека долго не сбывается, то его сердце погружается в уныние. А исполнившееся желание наполняет сердце человека такой радостью, как будто он съел плод с дерева жизни. | 12 Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание - как древо жизни. |
| 13 Кто пренебрегает Божьим Словом, тот разрушит свою жизнь. А кто боится нарушить Божьи заповеди, тот добьётся успеха. | 13 Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. |
| 14 Кто учит других Закону Бога, тот поступает мудро. Он приводит людей к источнику жизни и избавляет их от смертельной опасности. | 14 Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти. |
| 15 Как приятно разговаривать с умным и добрым человеком! А со злым никто не хочет общаться, потому что он оскорбляет других. | 15 Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. |
| 16 Благоразумный действует со знанием дела. А у глупца нет никаких знаний, поэтому он выставляет напоказ свою глупость. | 16 Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. |
| 17 Не полагайся на безответственного человека, потому что из-за него ты попадёшь в неприятности. А кто добросовестно исполняет свои обязанности, тот поможет тебе найти выход из сложной ситуации. | 17 Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение. |
| 18 Кто не хочет учиться, тот будет жить в бедности и к нему будут относиться с пренебрежением. А кто любит получать знания, тот добьётся успеха и заслужит уважение. | 18 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. |
| 19 Человек радуется от всего сердца, когда его мечты осуществляются. А глупец радуется, когда делает зло. | 19 Желание исполнившееся - приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. |
| 20 Кто общается с мудрыми, тот станет мудрым. А кто проводит время в компании глупцов, тот разрушит свою жизнь. | 20 Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. |
| 21 Кто отвергает Бога и живёт в грехе, того будет преследовать зло. А кто верит в Бога и стремится поступать правильно, к тому придёт добро. | 21 Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. |
| 22 Добрый человек оставит наследство даже внукам. А грешник потеряет своё богатство, и оно перейдёт к верующему, который стремится поступать правильно. | 22 Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. |
| 23 Даже на поле бедного может созреть большой урожай. Но если в стране действуют несправедливые законы, то бедный не сможет выбраться из нищеты. | 23 Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. |
| 24 Кто не наказывает своего сына, тот разрушает его жизнь. А кто любит своего сына, тот с детства воспитывает его и исправляет. | 24 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. |
| 25 Верующий, который стремится поступать правильно, будет есть досыта. А негодяй будет голодать. | 25 Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение. |
Глава 14 |
| 1 Мудрая женщина заботится о семье и обустраивает свой дом. А глупая не занимается домашними делами и разрушает свою семью. | 1 Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. |
| 2 Кто поступает честно, тот боится Господа. А кто обманывает других, тот относится к Богу с пренебрежением. | 2 Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем. |
| 3 Глупец говорит с высокомерием. Он пострадает от своих слов, как от ударов палкой. А мудрый не попадёт в неприятности, потому что он следит за своим языком. | 3 В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их. |
| 4 У кого нет волов, у того нет расходов на их содержание. А у кого есть волы, тот сможет вспахать много земли и собрать большой урожай. | 4 Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов. |
| 5 Честный расскажет в суде правду. А нечестный наговорит много лжи. | 5 Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи. |
| 6 Глупец насмехается над мудростью, поэтому он никогда не станет мудрым. А разумный любит мудрость и легко овладевает знаниями. | 6 Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко. |
| 7 Глупец не сможет научить тебя ничему умному. Поэтому не трать на него своего времени. | 7 Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст. |
| 8 Разумный понимает, как правильно поступить, поэтому он принимает мудрое решение. А глупцу кажется, что он знает, как нужно поступить, поэтому он сделает глупость. | 8 Мудрость разумного - знание пути своего, глупость же безрассудных - заблуждение. |
| 9 Глупцы насмехаются над тем, кто раскаивается в своих грехах. А верующие одобряют, когда человек приходит к Богу и оставляет свои грехи. | 9 Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение. |
| 10 Никто не сможет полностью понять, насколько сильно сердце другого человека разбито горем. И так же никто не сможет полностью понять чужую радость. | 10 Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой. |
| 11 Дом негодяя будет разрушен. А дом верующего, который стремится поступать правильно, будет находиться в отличном состоянии. | 11 Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет. |
| 12 Есть опасный путь, который с человеческой точки зрения кажется правильным. Но если человек выберет этот путь, то он приведёт его к смерти. | 12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти. |
| 13 Даже если человек выглядит весёлым, у него может болеть душа. И когда он перестанет смеяться, он останется один на один со своими страданиями. | 13 И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль. |
| 14 Человек, сердце которого отвергает Бога, получит то, что он заслужил своими поступками. И верующий, который делает добро, также получит то, что он заслужил. | 14 Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый - от своих. |
| 15 Наивный верит всему, что слышит и принимает глупые решения. А благоразумный тщательно обдумывает каждую ситуацию перед тем, как сделать правильный выбор. | 15 Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. |
| 16 Мудрый боится попасть в неприятности, поэтому он уклоняется от зла. А глупец не задумывается о последствиях своих поступков. Он делает зло и надеется, что с ним не случится ничего плохого. | 16 Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. |
| 17 Люди могут простить вспыльчивого человека, который разозлился и сделал глупость. Но они будут ненавидеть того, кто умышленно причиняет зло другим. | 17 Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. |
| 18 Глупец не любит учиться, поэтому он получит в наследство глупость. А здравомыслящий стремится к знаниям, которые украсят его, как корона. | 18 Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием. |
| 19 Кто делает зло, тот признает своё поражение. Он будет добиваться расположения того, кто делает добро. Кто совершает преступления и враждует против Бога, тот придёт к дому верующего, чтобы попросить его о помощи. | 19 Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые - у ворот праведника. |
| 20 Никто не любит бедного. И даже близкие ему люди не могут скрыть своей неприязни к нему. А у богатого много друзей. | 20 Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. |
| 21 Кто относится к другим с презрением, когда его просят о помощи, тот совершает грех. Но какую же радость и благословение получает тот человек, который проявляет сострадание и помогает нуждающимся! | 21 Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен. |
| 22 Кто планирует причинить зло, тот сбился с правильного пути. А кто идёт по верному пути, тот размышляет над тем, как помочь другим. Такой человек заслужит любовь и уважение людей. | 22 Не заблуждаются ли умышляющие зло? но милость и верность у благомыслящих. |
| 23 Трудолюбивый добьётся успеха в любом деле и будет жить в изобилии. А кто только говорит и ничего не делает, тот будет жить в нищете. | 23 От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. |
| 24 Кто поступает мудро, тот получит в награду богатство. А кто поступает глупо, тот не получит ничего кроме глупости. | 24 Венец мудрых - богатство их, а глупость невежд глупость и есть. |
| 25 Честный расскажет в суде правду и спасёт других от ложных обвинений. А нечестный наговорит много лжи и погубит невиновных. | 25 Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. |
| 26 Кто боится Господа, тот будет полностью доверять Ему в каждой ситуации. И Бог укроет детей такого человека в безопасном месте, если его семья окажется в опасности. | 26 В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. |
| 27 Кто боится Господа, тот будет наполняться такой силой, как будто он пьёт из источника жизни. Такой человек избежит ситуаций, которые могут привести его к смерти. | 27 Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти. |
| 28 Чем больше растёт население страны, тем могущественней становится её царь. Но если население сокращается, то власть царя слабеет. | 28 Во множестве народа - величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. |
| 29 Чем больше терпения проявляет человек, тем больше у него мудрости. А кто быстро выходит из себя, тот ведёт себя глупо. | 29 У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. |
| 30 Если сердце человека наполнено миром и покоем, то у него будет хорошее здоровье. А зависть разрушает здоровье, как смертельная болезнь, которая поражает кости. | 30 Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей. |
| 31 Кто несправедливо относится к бедным и обогащается за их счёт, тот оскорбляет их Создателя. А кто проявляет сострадание и помогает бедным, тот прославляет Бога. | 31 Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. |
| 32 Когда придёт беда, она разрушит жизнь негодяя. И он получит то, что заслужил своими злыми делами. А верующий, который стремится поступать правильно, будет надеяться на Бога, даже когда ему будет угрожать смертельная опасность. | 32 За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. |
| 33 Сердце разумного наполняет мудрость. И он знает, как дать мудрый ответ глупцу. | 33 Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе. |
| 34 Народ, который верит в Бога и стремится поступать правильно, сделает свою страну великой. А народ, который живёт в грехе, обрекает свою страну на позор. | 34 Праведность возвышает народ, а беззаконие - бесчестие народов. |
| 35 Царь будет доволен тем рабом, который действует со знанием дела. А кто выполняет свою работу плохо, на того обрушится гнев царя. | 35 Благоволение царя - к рабу разумному, а гнев его - против того, кто позорит его. |
Глава 15 |
| 1 Кто умеет отвечать спокойно, когда его оскорбляют, тот сможет успокоить своего собеседника, которым овладел гнев. А кто в ответ говорит оскорбительные слова, тот возбудит ещё большую ярость в раздражённом человеке. | 1 Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. |
| 2 Когда говорят мудрые, они делятся с другими полезными знаниями. А когда говорят глупцы, то их слова лишены здравого смысла. | 2 Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость. |
| 3 Господь видит всё, что происходит на земле. Он наблюдает за теми, кто делает зло и за теми, кто делает добро. | 3 На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых. |
| 4 Добрые слова наполняют человека такой силой, как будто он съел плод с дерева жизни. А злые слова разрушают дух человека. | 4 Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа. |
| 5 Кто пренебрегает справедливыми замечаниями отца, тот глуп. А кто обращает внимание, когда отец исправляет его, тот благоразумен. | 5 Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. |
| 6 Верующий зарабатывает себе на жизнь честным путём и приобретает множество дорогих вещей для своего дома. А негодяй получает прибыль обманным путём, и это приносит ему одни проблемы. | 6 В доме праведника - обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого - расстройство. |
| 7 Если у человека мудрое сердце, то он будет делиться с другими своими знаниями. А если в сердце человека живёт глупость, то его слова будут лишены здравого смысла. | 7 Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так. |
| 8 Господу омерзительно, когда негодяи приносят Ему жертвоприношение, чтобы добиться Его расположения. Но Богу нравится, когда верующие, которые стремятся поступать правильно, обращаются к Нему в молитве. | 8 Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему. |
| 9 Господу отвратителен образ жизни негодного человека. Но Бог любит того, кто выбирает правильное направление в жизни. | 9 Мерзость пред Господом - путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит. |
| 10 Кто свернёт с правильного пути, тот навлечёт на себя жестокое наказание. И кто ненавидит, когда его исправляют, тот погибнет. | 10 Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет. |
| 11 Господь видит, что происходит в аду и в том мире, куда люди попадают после смерти. И конечно же Он видит, что происходит в сердцах тех, кто живёт на земле. | 11 Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих. |
| 12 Глупец любит насмехаться над другими. И он не любит тех, кто делает ему справедливые замечания. Поэтому он никогда не будет общаться с мудрыми. | 12 Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет. |
| 13 Если сердце человека наполняет радость, то он будет выглядеть счастливым. А если его сердце наполняет боль, то его дух будет подавлен, и он будет выглядеть несчастным. | 13 Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает. |
| 14 Сердце мудрого стремится к знанию. А сердце неразумного наполнено глупостью и то, что он говорит, не имеет никакого смысла. | 14 Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью. |
| 15 Если сердце человека наполнено болью, то каждый день он будет чувствовать себя несчастным и подавленным. А чьё сердце наполнено радостью, тот будет наслаждаться каждым днём своей жизни. | 15 Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир. |
| 16 Лучше иметь небольшой доход и бояться Господа, чем приобрести огромное богатство нечестным путём и жить в постоянной тревоге. | 16 Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога. |
| 17 Лучше есть простое овощное блюдо с любимыми людьми, чем есть мясо откормленного быка с теми, чьи сердца полны ненависти. | 17 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть. |
| 18 Вспыльчивый разжигает ссору, а терпеливый прекращает её. | 18 Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. |
| 19 Ленивый не любит работать, и его жизнь похожа на тропу, которая заросла колючими сорняками. А верующий любит трудиться, и его жизнь похожа на хорошо проложенную дорогу. | 19 Путь ленивого - как терновый плетень, а путь праведных - гладкий. |
| 20 Мудрый сын относится к своему отцу с уважением и приносит ему радость. А глупый относится к своей матери с пренебрежением и расстраивает её. | 20 Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. |
| 21 Глупец любит делать глупости, поэтому он идёт по неправильному жизненному пути. А благоразумный любит поступать правильно, поэтому он идёт в верном направлении. | 21 Глупость - радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою. |
| 22 Кто не обсуждает своих планов с другими, тот не сможет их осуществить. А кто прислушивается к советам многих знающих людей, тот сможет воплотить свои планы. | 22 Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся. |
| 23 Какую же радость испытывает человек, когда он вовремя говорит правильные слова, которые могут помочь другому! | 23 Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя! |
| 24 Жизнь мудрого похожа на дорогу, которая направляется вверх. Он не собьётся с правильного пути и не окажется на дороге, которая спускается в ад. | 24 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу. |
| 25 Господь разрушит дом тех, кто пренебрежительно и несправедливо относится к вдове. Бог защитит вдову и её имущество. | 25 Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит. |
| 26 Господь ненавидит, когда негодяи размышляют о том, как сделать зло. Но Бог любит, когда верующий думает о том, как сделать добро и говорит об этом. | 26 Мерзость пред Господом - помышления злых, слова же непорочных угодны Ему. |
| 27 Жадный берёт взятки, чтобы разбогатеть, но он разорит свою семью. А кто ненавидит взятки, тот избежит неприятностей. | 27 Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить. |
| 28 Верующий обдумывает свои слова, чтобы спокойно ответить другому. А негодяй не думает о последствиях своих слов и со злостью кричит на людей. | 28 Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. |
| 29 Жизнь негодяев проходит вдали от Господа. А у верующих близкие отношения с Богом. И когда они обращаются к Нему в молитве, Он слышит их. | 29 Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит. |
| 30 Позитивно настроенный человек влияет на других и приносит радость в их сердца. Он вдохновляет людей, и они обретают новую силу. | 30 Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости. |
| 31 Кто хочет изменить свою жизнь, тот должен обратиться к мудрым и внимательно слушать то, чему они учат. | 31 Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми. |
| 32 Кто не обращает внимания на справедливые замечания, тот вредит самому себе. А кто прислушивается к исправлениям, тот станет разумным. | 32 Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум. |
| 33 Кто боится Господа, тот научится поступать мудро. И кто относится к другим без высокомерия, тот заслужит уважение людей. | 33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. |
Глава 16 |
| 1 Человек строит планы в своём сердце. Но Господь хочет достичь Своих целей, поэтому последнее слово остаётся за Ним. | 1 Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка. |
| 2 Человеку может казаться, что все его поступки правильны. Но Господь знает истинные мотивы человека. И только Он может оценить, насколько верно поступает человек. | 2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. |
| 3 Посвяти Господу всё, что ты делаешь. Тогда ты сможешь осуществить свои планы. | 3 Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. |
| 4 Всё, что делает Господь, имеет определённую цель. У Него также есть план для того, кто отвергает Его. Такой человек погибнет в тот день, когда к нему придёт беда. | 4 Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия. |
| 5 Господу омерзителен любой, чьё сердце наполнено гордостью. Надменный человек не сможет избежать наказания. | 5 Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. |
| 6 Если человек проявляет сострадание и поступает так, как учит истина, то Бог очистит его от греха. Кто боится Господа, тот не будет делать зла. | 6 Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла. |
| 7 Когда Господь доволен тем, как ты поступаешь, то Он примирит с тобой даже твоих врагов. | 7 Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним. |
| 8 Лучше иметь скромный доход и жить честно, чем обманным путём получать большую прибыль. | 8 Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою. |
| 9 Человек строит планы в своём сердце и думает, как ему поступить. Но его жизнью управляет Господь. | 9 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его. |
| 10 Слова царя наделены властью, которую дал ему Бог. Поэтому когда царь судит других, он должен принимать справедливые решения. | 10 В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде. |
| 11 Господь хочет, чтобы продавцы использовали точные весы и правильные мерные чаши. Господу нравится, когда в сумке продавца все гири соответствуют своему весу. | 11 Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме. |
| 12 Царь должен ненавидеть, когда нарушают закон. Если он будет поступать справедливо, то это сделает его власть ещё сильнее. | 12 Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол. |
| 13 Царь хочет знать правду. Поэтому он ценит того, кто не скрывает от него истинного положения вещей. | 13 Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит. |
| 14 Если царь охвачен гневом, то он может вынести смертный приговор. Но мудрый знает, как поговорить с царём, чтобы тот сменил гнев на милость. | 14 Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его. |
| 15 Если у царя хорошее настроение, то он может помиловать человека и подарить ему жизнь. Как от весеннего дождя зависит урожай, так же от доброго расположения царя зависит жизнь человека. | 15 В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем. |
| 16 Стремись стать мудрым, потому что мудрость гораздо лучше золота. Стремись стать благоразумным, потому что благоразумие драгоценнее чистого серебра. | 16 Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра. |
| 17 Верующие живут так, чтобы не делать зла. Кто стремится поступать правильно, тот сохранит себя от неприятностей. | 17 Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой. |
| 18 Гордость погубит человека. Кто проявляет высокомерие, тот пострадает от своих неправильных поступков. | 18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность. |
| 19 Лучше быть честным и жить среди бедных, чем пойти на преступление и гордиться тем, что ты разбогател вместе с другими преступниками за счёт награбленного имущества. | 19 Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. |
| 20 Кто внимательно слушает заповеди и поступает разумно, тот добьётся успеха. И кто надеется на Господа, тот проживёт благословенную и счастливую жизнь. | 20 Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. |
| 21 У кого мудрое сердце, тот заслужит репутацию здравомыслящего человека. Мудрый знает, как расположить других к себе. Он говорит обдуманно, и его речь звучит убедительно. | 21 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению. |
| 22 Мудрый приобретает знания с такой радостью, как будто он пьёт из источника, который приносит жизнь. А глупец не хочет учиться, поэтому не стоит тратить на него своего времени. | 22 Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость. |
| 23 Если у человека мудрое сердце, то он будет говорить с мудростью, и его слова будут звучать убедительно. | 23 Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его. |
| 24 Добрые слова приятны, как мёд. Они наполняют душу радостью и приносят исцеление. | 24 Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей. |
| 25 Есть опасный путь, который с человеческой точки зрения кажется правильным. Но если человек выберет этот путь, то он приведёт его к смерти. | 25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти. |
| 26 Каждый должен зарабатывать себе на жизнь. Кто не работает, тот будет голодать. | 26 Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его. |
| 27 Негодяй планирует сделать зло. Его слова опасны, как огонь. | 27 Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий. |
| 28 Кто любит скандалить, тот создаёт конфликтные ситуации. И кто распространяет сплетни, тот разрушает хорошие отношения между друзьями. | 28 Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. |
| 29 Человек, у которого злые намерения, будет сбивать других с правильного пути. Он будет подталкивать людей к неверным поступкам. | 29 Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый; |
| 30 У него недобрый взгляд. Он продумывает свои злые планы и с ухмылкой идёт на преступление. | 30 прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство. |
| 31 Верующий, который стремится поступать правильно, заслужит уважение людей и проживёт долго до самых седин. | 31 Венец славы - седина, которая находится на пути правды. |
| 32 Человек, который обладает большим терпением, лучше того, кто храбро ввязывается в драку. И кто умеет контролировать себя, тот сильнее того, кто завоёвывает города. | 32 Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. |
| 33 Человек бросает жребий и надеется на удачу. Но его судьбу решает не жребий, а Господь. | 33 В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа. |
Глава 17 |
| 1 Лучше разделить засохший кусок хлеба с доброжелательными людьми, чем сидеть за праздничным столом с теми, кто любит спорить и ссориться. | 1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. |
| 2 Мудрый слуга знает, как повлиять на непутёвого сына своего господина. Поэтому слуга сможет получить часть наследства наравне со всеми сыновьями хозяина. | 2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. |
| 3 Как в кузнице плавят серебро и в печи золото, чтобы очистить их от примесей, так же Господь испытывает сердца людей, чтобы очистить их от греха. | 3 Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь. |
| 4 Негодяй охотно слушает тех, кто призывает делать зло. А лжец охотно слушает тех, кто распространяет сплетни. | 4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. |
| 5 Кто насмехается над бедными, тот оскорбляет Бога, который дал им жизнь. Кто радуется несчастью другого, тот не сможет избежать наказания. | 5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным. |
| 6 Если дети будут относиться с уважением к своим родителям, то они также будут уважать своих бабушек и дедушек. И это принесёт старикам огромную радость. | 6 Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. |
| 7 Если глупец пытается говорить, как умный, то это вызывает недоумение. А если уважаемый человек распространяет ложь, то это озадачивает ещё больше. | 7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые. |
| 8 Кто даёт взятку, тот думает, что она чудесным образом поможет ему добиться успеха, куда бы он ни обратился. | 8 Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. |
| 9 Кто хочет сохранить любовь и дружбу, тот будет прощать другим их ошибки. А кто напоминает о старых обидах, тот разрушит отношения и потеряет друзей. | 9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. |
| 10 Один выговор подействует на умного лучше, чем на глупого сто ударов. | 10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. |
| 11 Кто разжигает вражду, тот планирует сделать зло. Ему навстречу будет послан ангел, полный ярости и гнева. | 11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. |
| 12 Как же это опасно встретить медведицу, которая осталась без медвежат! Но ещё опасней столкнуться с глупцом, который поступает безрассудно. | 12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. |
| 13 Не причиняй зла тем, кто делает тебе добро. Иначе в твоём доме поселится зло. | 13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. |
| 14 Кто затевает ссору, тот похож на человека, который разрушает плотину. Лучше избежать конфликта, чем разбираться с его последствиями. | 14 Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. |
| 15 Господь ненавидит две вещи. Ему омерзительно, когда оправдывают негодяя и когда обвиняют невиновного. | 15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом. |
| 16 Глупец думает, что если у него будет много денег, то это решит его проблемы. Но никакие деньги не помогут тому, кто не стремится к мудрости. | 16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. |
| 17 Настоящий друг будет с тобой как в хорошие времена, так и в плохие. А родственники помогут тебе во время беды. | 17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. |
| 18 Как же глупо поступает тот, кто становится поручителем и гарантирует выплатить долги другого! | 18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. |
| 19 Кто любит ссориться, тот любит грешить. И кто любит хвастаться, тот попадёт в неприятности. | 19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. |
| 20 Кто планирует сделать зло, тот не станет успешным. И кто распространяет клевету, тот попадёт в беду. | 20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. |
| 21 Горе тем родителям, чьи дети поступают глупо. Безрассудный сын не принесёт радости своему отцу. | 21 Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется. |
| 22 Если радость наполняет сердце человека, то она исцеляет его, как лекарство. А если дух человека находится в унылом и угнетённом состоянии, то он будет чувствовать себя больным и разбитым. | 22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. |
| 23 Продажный судья тайно берёт взятку, чтобы вынести несправедливое решение. | 23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. |
| 24 Когда мудрый что-то изучает, он вникает во все детали. А глупец отвлекается и не может ни на чём сосредоточиться. | 24 Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза глупца - на конце земли. |
| 25 Глупый сын приносит горе своему отцу и огорчает свою мать. | 25 Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей. |
| 26 Это нечестно, когда невиновные расплачиваются за преступления других. Это неправильно, когда уважаемых людей привлекают к суду за то, что они говорят правду. | 26 Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. |
| 27 Разумный не говорит лишнего. Он размышляет здраво и сохраняет спокойствие в любой ситуации. | 27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. |
| 28 Когда глупец молчит, он может показаться мудрым. Пока он держит язык за зубами, он выглядит благоразумным. | 28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным. |
Глава 18 |
| 1 Эгоистичный человек ставит свои интересы выше интересов других. Он спорит с теми, кто даёт ему дельные советы. | 1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. |
| 2 Глупец не любит учиться. У него нет знаний, но он любит отстаивать свою точку зрения. | 2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. |
| 3 К негодяю будут относиться с презрением. Он заработает плохую репутацию и навлечёт на себя позор. | 3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение. |
| 4 В словах мудрого сокрыта такая глубина, которую можно сравнить с глубокими водами. Когда он говорит, его слова текут, как стремительный поток. | 4 Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток. |
| 5 Это неправильно, когда судья оправдывает преступника и выносит приговор невиновному. | 5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. |
| 6 Слова глупца приводят к ссоре, которая перерастает в драку. | 6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. |
| 7 То, что говорит глупец, разрушает его жизнь. Он попадёт в беду и окажется в ловушке своих собственных слов. | 7 Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его. |
| 8 Если человек любит сплетни, то его сердце наполнено клеветой. И он получает от сплетен такое же удовольствие, как от вкусной еды. | 8 Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева. |
| 9 Ленивый работник ничем не отличается от того, кто умышленно причиняет вред своему работодателю. | 9 Нерадивый в работе своей - брат расточителю. |
| 10 Имя Господа защищает верующего, как несокрушимая крепость. Кто обращается к Богу во время беды, тот будет в безопасности. | 10 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен. |
| 11 А богатый надеется на своё богатство. Он думает, что оно ограждает его от несчастья так же, как высокие стены ограждают укреплённый город. | 11 Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. |
| 12 Кто проявляет высокомерие, тот попадёт в беду. А кто относится к другим без пренебрежения, тот заслужит уважение. | 12 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. |
| 13 Выслушай другого человека прежде, чем ответить ему. Иначе ты будешь выглядеть глупо и попадёшь в неловкую ситуацию. | 13 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. |
| 14 Если у человека сильный дух, то он сможет бороться с болезнью. Но как помочь тому, кто отчаялся и упал духом? | 14 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его? |
| 15 Разумный всем сердцем стремится к знаниям. Он внимательно слушает, когда его учат другие, чтобы стать мудрым. | 15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. |
| 16 Перед щедрым человеком откроются новые возможности, и он встретится с влиятельными людьми. | 16 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. |
| 17 Кто говорит в суде первым, тот кажется правым. Но судья не может принять никакого решения, пока он не выслушает обе стороны. | 17 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. |
| 18 Если влиятельные люди не могут договориться, то их спор может быть решён путём жеребьёвки. | 18 Жребий прекращает споры и решает между сильными. |
| 19 Легче завоевать укреплённый город, чем восстановить отношения с обиженным человеком. Когда люди ссорятся, они закрывают свои сердца так же наглухо, как закрывают ворота в неприступной крепости. | 19 Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. |
| 20 Слова подобны семенам, которые принесут плоды. Сердце человека будет наполняться тем, что он говорит. И его слова повлияют на всю его жизнь. | 20 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. |
| 21 Слова обладают силой. Они могут принести как жизнь, так и смерть. О чём человек любит говорить, то и произойдёт в его жизни. | 21 Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. |
| 22 Кто нашёл жену, тот нашёл своё счастье и получил благословение от Господа. | 22 Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. |
| 23 Когда бедный просит помощи у богатого, то вместо помощи, он может получить грубый отказ. | 23 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. |
| 24 У человека может быть много друзей, на которых он не сможет положиться. А настоящий друг становится роднее брата. | 24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. |
Глава 19 |
| 1 Как глупо поступает тот, кто лжёт, чтобы заработать на жизнь обманным путём! Лучше жить бедно, но честно. | 1 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. |
| 2 Если у человека нет знаний, то он будет поступать необдуманно. Он попадёт в неприятности из-за своих поспешных решений. | 2 Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится. |
| 3 Человек поступает глупо и сам разрушает свою жизнь. Но в своём сердце он злится на Господа и обвиняет Его в своих неудачах. | 3 Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа. |
| 4 Если человек становится богатым, то у него появляется много друзей. Но если он станет бедным, то у него не останется ни одного друга. | 4 Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. |
| 5 Кто даёт ложные показания в суде, тот не сможет уйти от наказания. И кто говорит ложь, тот не сможет спасти своей жизни. | 5 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется. |
| 6 Многие хотят угодить тому, кто находится у власти, чтобы заслужить его расположение. И каждый хочет иметь хорошие отношения с тем, кто может быть ему полезен. | 6 Многие заискивают у знатных, и всякий - друг человеку, делающему подарки. |
| 7 Бедного недолюбливают все его родственники. И тем более его друзья не хотят поддерживать с ним никаких отношений. Они игнорируют его, даже если он хочет просто поговорить с ними. | 7 Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет. |
| 8 Кто стремится поступать мудро, тот желает себе добра. И кто проявляет благоразумие, тот будет жить в благополучии. | 8 Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо. |
| 9 Кто даёт ложные показания в суде, тот не сможет уйти от наказания. И кто говорит ложь, тот погибнет. | 9 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет. |
| 10 Глупец не должен жить в роскоши. И тем более раб не должен отдавать приказы своему господину. | 10 Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями. |
| 11 Благоразумный не впадает в гнев, а проявляет терпение. Люди относятся к нему с уважением, потому что он прощает их ошибки и не держит на них зла. | 11 Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него - быть снисходительным к проступкам. |
| 12 Когда царь впадает в гнев, он похож на рычащего льва, который готов растерзать любого, кто приближается к нему. А когда у царя хорошее настроение, он проявляет свою благосклонность к тому, кто обращается к нему. И его милость подобна живительной росе, которая выпадает утром на траву. | 12 Гнев царя - как рев льва, а благоволение его - как роса на траву. |
| 13 Глупый сын приносит своему отцу много бед. А ворчливая жена раздражает мужа, как капающая вода. | 13 Глупый сын - сокрушение для отца своего, и сварливая жена - сточная труба. |
| 14 Родители могут оставить в наследство дом и богатство. Но мудрую жену может дать только Господь. | 14 Дом и имение - наследство от родителей, а разумная жена - от Господа. |
| 15 Кто любит лениться, тот любит спать. И кто отказывается работать, тот будет голодать. | 15 Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. |
| 16 Кто исполняет заповеди, тот оберегает свою жизнь от зла. А кто не задумывается о последствиях своих поступков и живёт безответственно, тот погибнет. | 16 Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет. |
| 17 Кто помогает бедным, тот даёт взаймы Господу. Бог не останется в долгу и вознаградит человека за его добрые дела. | 17 Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его. |
| 18 Кто исправляет своего сына, у того есть надежда, что он выберет правильный жизненный путь. А кто не воспитывает сына, тот разрушит его жизнь. | 18 Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. |
| 19 У кого вспыльчивый характер, тот должен сам отвечать за последствия своих поступков. А если ты поможешь ему уйти от ответственности, то тебе придётся постоянно решать его проблемы. | 19 Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его. |
| 20 Если ты слушаешь советы и обращаешь внимание на справедливые замечания, то со временем ты научишься поступать мудро. | 20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым. |
| 21 В своём сердце человек может планировать всё, что угодно. Но осуществится только то, что запланировал Господь. | 21 Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. |
| 22 Лучше быть бедным, чем зарабатывать на жизнь обманным путём. Бедный может делать добро и получать от этого радость. | 22 Радость человеку - благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый. |
| 23 Кто боится Господа, тот проживёт счастливую жизнь. Он будет благодарен Богу за каждый прожитый день, и зло обойдёт его стороной. | 23 Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его. |
| 24 Ленивый берёт ложку, но ему неохота донести её до рта. | 24 Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до рта своего. |
| 25 Если ты сделаешь замечание тому, кто действует нагло, то он не послушает тебя. Поэтому он должен отвечать за последствия своих поступков. Тогда даже простой человек извлечёт для себя урок, чтобы поступать благоразумно. А если ты сделаешь замечание разумному, то он поймёт, что он должен исправить своё поведение. | 25 Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление. |
| 26 Стыд и позор тому сыну, который разоряет отца и выгоняет из дома свою мать. | 26 Разоряющий отца и выгоняющий мать - сын срамной и бесчестный. |
| 27 Сын мой, если ты перестанешь обращать внимание на справедливые замечания, то ты станешь совершать глупые ошибки. | 27 Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума. |
| 28 Когда свидетель даёт ложные показания, суд превращается в посмешище. И когда говорит преступник, он прибегает к искусной лжи. | 28 Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду. |
| 29 Преступник не сможет избежать суда. А глупец не сможет избежать побоев. | 29 Готовы для кощунствующих суды, и побои - на тело глупых. |
Глава 20 |
| 1 Кто пьёт вино, тот будет выставлять себя на посмешище. Кто любит крепкие напитки, тот будет ввязываться в драки. Люди, которые попали в зависимость от алкоголя, будут совершать глупые поступки. | 1 Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен. |
| 2 Когда царь впадает в ярость, он похож на рычащего льва. Кто возбудит гнев царя, тот может лишиться жизни. | 2 Гроза царя - как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя. |
| 3 Любой глупец может раздуть ссору. А кто умеет решать конфликты, тот достоин уважения. | 3 Честь для человека - отстать от ссоры; а всякий глупец задорен. |
| 4 Ленивый не станет распахивать землю, чтобы посадить семена. Напрасно он ожидает урожая на поле, которое он не засеял. | 4 Ленивец зимою не пашет: поищет летом - и нет ничего. |
| 5 В мыслях человека сокрыта такая глубина, которую можно сравнить с глубокими водами. И мудрый умеет выражать свои мысли так, чтобы другие смогли его понять. | 5 Помыслы в сердце человека - глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их. |
| 6 В окружении человека может быть много людей, которые называют себя его друзьями. Но как трудно найти настоящего друга, который никогда не подведёт! | 6 Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит? |
| 7 Если верующий стремится поступать правильно, то его дети проживут благословенную и счастливую жизнь. | 7 Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него! |
| 8 Как страшно преступнику посмотреть на царя, когда царь выносит ему приговор! | 8 Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое. |
| 9 Кто осмелится сказать: “Я очистил своё сердце и избавился от греха?” | 9 Кто может сказать: "я очистил мое сердце, я чист от греха моего?" |
| 10 Господь ненавидит, когда продавцы используют неточные весы и неправильные мерные чаши, чтобы обмануть других. | 10 Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред Господом. |
| 11 Понаблюдай за поведением ребёнка. Если его хорошо воспитали, то он будет поступать честно. | 11 Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его. |
| 12 Господь дал людям способность видеть и слышать, чтобы они научились мудрости. | 12 Ухо слышащее и глаз видящий - и то и другое создал Господь. |
| 13 Кто любит спать, тот станет бедным. А кто работает несмотря на усталость, у того будет всё необходимое для жизни. | 13 Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб. |
| 14 Вначале покупатель жалуется на качество товара, чтобы сбить цену. Но потом он хвастается перед другими, что смог купить хороший товар по выгодной цене. | 14 "Дурно, дурно", говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится. |
| 15 Слова, сказанные со знанием дела, обладают большей ценностью, чем драгоценные камни. Они дороже золота и множества жемчуга. | 15 Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь - уста разумные. |
| 16 Если ты пообещал выплатить долги другого, но не смог этого сделать, то кредиторы заберут всё твоё имущество. У тебя не останется даже одежды. | 16 Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог. |
| 17 Кто любит зарабатывать на жизнь обманным путём, тот наслаждается этим так же, как наслаждаются вкусной едой. Но позже он будет чувствовать себя, как человек, которого тошнит от того, что он наелся грязи. | 17 Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою. |
| 18 Ты сможешь достичь своей цели, если будешь советоваться со знающими людьми. Не бросайся в бой без плана, иначе ты потерпишь поражение. | 18 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну. |
| 19 Кто распространяет сплетни, тот не умеет хранить тайны. Не общайся с тем, кто много болтает. | 19 Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся. |
| 20 Жизнь человека, который оскорбляет отца и мать, будет похожа на светильник, который погаснет в кромешной тьме. | 20 Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы. |
| 21 Чем раньше человек получит наследство, тем меньше пользы и благословения оно принесёт ему в будущем. | 21 Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии. |
| 22 Не говори человеку, который причинил тебе зло: “Я поступлю с тобой так же, как поступил со мной ты”. Отдай эту ситуацию в руки Господа, и Он защитит тебя от зла. | 22 Не говори: "я отплачу за зло"; предоставь Господу, и Он сохранит тебя. |
| 23 Господь ненавидит, когда продавцы обманывают покупателей и используют гири, которые не соответствуют своему весу. Неточные весы не доведут до добра. | 23 Мерзость пред Господом - неодинаковые гири, и неверные весы - не добро. |
| 24 Господь определяет, как должна сложиться жизнь человека. И никто не знает, что произойдёт с ним в будущем. | 24 От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой? |
| 25 Хорошо подумай перед тем, как что-то пообещать. Иначе ты можешь пострадать от своих собственных слов. | 25 Сеть для человека - поспешно давать обет, и после обета обдумывать. |
| 26 Как люди используют молотильное колесо, чтобы отделить шелуху от зерна, так же мудрый царь удаляет негодных людей от себя. | 26 Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо. |
| 27 Господь зажигает свет в духе человека, чтобы человек смог увидеть, что происходит глубоко в его сердце. | 27 Светильник Господень - дух человека, испытывающий все глубины сердца. |
| 28 Если царь проявляет сострадание и поступает так, как учит истина, то это защитит его от зла. И если царь заботится о народе, то он будет долго управлять страной. | 28 Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой. |
| 29 Молодые известны своей силой. А старики, которые дожили до самых седин, известны своей мудростью. | 29 Слава юношей - сила их, а украшение стариков - седина. |
| 30 Кто делает зло, у того на лице будут синяки. Такой человек не откажется от своих преступных замыслов, пока его не изобьют. | 30 Раны от побоев - врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева. |
Глава 21 |
| 1 Если Господь захочет, то Он может поменять направление бурной реки. И также Он может поменять направление мыслей царя, потому что Бог держит сердце царя в Своей руке. | 1 Сердце царя - в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его. |
| 2 Человек считает, что он всегда поступает правильно. Но Господь знает истинные мотивы в сердце человека. И только Он может оценить, насколько верно поступает человек. | 2 Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца. |
| 3 Господь любит, когда человек принимает правильные решения и поступает по справедливости. А кто выбирает неверный жизненный путь и приносит Богу жертвоприношения, чтобы добиться Его расположения, тот не сможет угодить Господу. | 3 Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва. |
| 4 Кто живёт в грехе и делает зло, тот смотрит на других с высокомерием, потому что его сердце наполнено гордостью. | 4 Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех. |
| 5 Кто любит трудиться, тот стремится сделать свою работу качественно. Поэтому он будет жить в изобилии. А кто небрежно относится к работе и торопится побыстрее её закончить, тот будет жить в нищете. | 5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. |
| 6 Если человек говорит ложь, чтобы разбогатеть, то это приведёт его к смерти. А его богатство бесследно испарится. | 6 Приобретение сокровища лживым языком - мимолетное дуновение ищущих смерти. |
| 7 Кто отказывается поступать по справедливости и относится с жестокостью к другим, тот также пострадает от жестокого отношения к себе. | 7 Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. |
| 8 Человек, который совершил преступление, будет обманывать других. А невиновный будет вести себя честно. | 8 Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо. |
| 9 Лучше жить на краю крыши, чем в просторном доме с женой, которая устраивает скандалы. | 9 Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. |
| 10 Негодный человек любит делать зло. Поэтому он не способен проявить сострадания даже к своему другу. | 10 Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его. |
| 11 Если ты сделаешь замечание тому, кто действует нагло, то он не послушает тебя. Поэтому он должен отвечать за последствия своих поступков. Тогда даже простой человек извлечёт для себя урок, чтобы поступать благоразумно. А кто поступает благоразумно, тот будет учиться с радостью, чтобы стать ещё мудрее. | 11 Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание. |
| 12 Бог видит, чем занимается негодный человек за закрытыми дверями своего дома. Господь справедлив, поэтому негодяй не сможет избежать несчастья. | 12 Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие. |
| 13 Не игнорируй бедного, когда он умоляет тебя о помощи. Иначе когда ты попадёшь в трудную ситуацию, тебе тоже никто не поможет. | 13 Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, - и не будет услышан. |
| 14 Если кто-то разозлился на тебя и пришёл в сильную ярость, то прояви щедрость, чтобы помириться с этим человеком. Тебе нужно встретиться с ним наедине и сделать ему хороший подарок. | 14 Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху - сильную ярость. |
| 15 Когда соблюдается правосудие, то верующий радуется, потому что он стремится поступать правильно. А кто нарушает закон, тот боится торжества правосудия. | 15 Соблюдение правосудия - радость для праведника и страх для делающих зло. |
| 16 Кто сбился с правильного пути, тот погибнет и окажется в могиле. | 16 Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов. |
| 17 Кому нравится развлекаться, тот обеднеет. Кто любит тратить деньги на алкоголь и удовольствия, тот не разбогатеет. | 17 Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет. |
| 18 Если негодяй захочет причинить зло верующему человеку, то он сам пострадает вместо верующего. И если лжец захочет оклеветать честного человека, то он сам пострадает вместо честного. | 18 Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного - лукавый. |
| 19 Лучше жить в пустыне, чем со злой женой, которая устраивает скандалы. | 19 Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою. |
| 20 В доме мудрого есть ценные вещи и запасы еды. А глупец бесцельно тратит всё, что зарабатывает. | 20 Вожделенное сокровище и тук - в доме мудрого; а глупый человек расточает их. |
| 21 Кто поступает честно и делает добро другим, тот будет жить счастливо. К такому человеку будут хорошо относиться и проявлять уважение. | 21 Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу. |
| 22 Мудрый сможет завоевать город, который защищают хорошо вооружённые люди. Он знает, как разрушить стены вокруг города, которые кажутся неприступными. | 22 Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись. |
| 23 Кто обдумывает свои слова прежде, чем что-то сказать, и не говорит лишнего, тот сохранит себя от бед. | 23 Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою. |
| 24 Кто показывает своё высокомерие и превосходство над другими, тот будет делать зло с наглостью. | 24 Надменный злодей - кощунник имя ему - действует в пылу гордости. |
| 25 Ленивый не хочет трудиться, поэтому его мечты никогда не осуществятся. Он лучше умрёт от голода, чем пойдёт работать. | 25 Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать; |
| 26 Жадному всегда чего-то не хватает, поэтому он никогда не помогает нуждающимся. А верующий щедро делится с другими тем, что у него есть. | 26 всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет. |
| 27 Бог ненавидит, когда негодяи приносят Ему жертвоприношения, чтобы добиться Его расположения. И Господу особенно ненавистно, когда они делают это перед тем, как пойти на преступление. | 27 Жертва нечестивых - мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее. |
| 28 Нечестный человек, который даёт ложные показания в суде, не сможет уйти от наказания. А честный, который всегда говорит правду, расскажет суду то, что знает. | 28 Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда. |
| 29 Негодный человек ведёт себя нагло и не думает о последствиях своих поступков. А верующий стремится поступать правильно, поэтому он действует обдуманно. | 29 Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой. |
| 30 Не существует настолько мудрого и разумного человека, который смог бы помешать Господу осуществить Его планы. | 30 Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу. |
| 31 Когда человек снаряжает коня ко дню битвы, он делает всё возможное, чтобы выиграть сражение. Но победу даёт Господь. | 31 Коня приготовляют на день битвы, но победа - от Господа. |
Глава 22 |
| 1 Лучше иметь незапятнанное имя, чем огромное богатство. Хорошая репутация ценится больше, чем серебро и золото. | 1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. |
| 2 Что может быть общего у богатого и бедного? Их обоих создал Господь и подарил им жизнь. | 2 Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь. |
| 3 Благоразумный предвидит опасность и принимает меры предосторожности. A беспечный игнорирует опасность и попадает в неприятности. | 3 Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. |
| 4 Кто смиряется перед Господом и боится Его, тот приобретёт богатство. Он станет уважаемым человеком и проживёт счастливую жизнь. | 4 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь. |
| 5 Кто планирует сделать зло, тот пострадает от своих собственных поступков. Он попадёт в такие неприятности, которые изранят его, как шипы. У него возникнут такие проблемы, которые опутают его, как сеть. А кто стремится поступать правильно, тот сохранит себя от беды. | 5 Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них. |
| 6 Если с самого детства правильно воспитывать своего ребёнка, то он не свернёт с верного пути до конца своей жизни. | 6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится. |
| 7 Богатые имеют власть над бедными. И кто берёт в долг, тот как раб будет подчиняться своему кредитору. | 7 Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. |
| 8 Кто в гневе сеет семена неправды, тот соберёт урожай беды и потеряет свою власть. | 8 Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет. |
| 9 Кто проявляет сострадание к бедным и кормит тех, кто нуждается в пище, того будут благословлять. | 9 Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. |
| 10 Когда ты прекратишь общаться с тем, кто обижает других, тогда ты перестанешь спорить, ссориться и ругаться. | 10 Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань. |
| 11 Если сердце человека наполнено искренностью, и он приятен в общении, то царь приблизит его к себе. | 11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг. |
| 12 Господь следит за тем, чтобы Его Слово осуществилось. Он разрушит планы тех, кто не верит в Него и говорит против Его истины. | 12 Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает. |
| 13 Ленивый всегда придумывает себе оправдания. Он говорит: “По городу бродит лев, поэтому я не могу пойти на работу. Если я выйду на улицу, то он растерзает меня посреди площади!” | 13 Ленивец говорит: "лев на улице! посреди площади убьют меня!" |
| 14 Кто общается с развратной женщиной, тот стоит на краю глубокой пропасти и навлекает на себя гнев Господа. Кто вступит с ней в связь, тот упадёт в эту пропасть. | 14 Глубокая пропасть - уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда. |
| 15 Если ребёнок не понимает, когда его исправляют, и продолжает вести себя плохо, то физическое наказание научит его поступать правильно. | 15 Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него. |
| 16 Кто ради своего обогащения обходится несправедливо с бедными, тот потеряет своё богатство. И кто проявляет щедрость к богатым, чтобы добиться их расположения, тот станет бедным. | 16 Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет. |
| 17 Слушай внимательно тех, кто говорит с мудростью. И запоминай то, чему я учу тебя. Пусть это навсегда останется в твоём сердце. | 17 Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию; |
| 18 Не забывай моих слов. Тогда ты будешь говорить с мудростью, и это принесёт тебе радость. | 18 потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих. |
| 19 Запомни то, чему я учу тебя. Каждый день ты должен доверять Господу. | 19 Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни. |
| 20 Я уже написал тебе тридцать советов о том, как правильно поступать. | 20 Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении, |
| 21 Я научил тебя тому, что полностью соответствует истине. И я хочу, чтобы ты передал слова истины тем, кто обращается к тебе за советом. | 21 чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя? |
| 22 Бедные не могут себя защитить, поэтому не разоряй их ради своего обогащения. И в суде проявляй к ним справедливость, несмотря на то, что они бедны. | 22 Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот, |
| 23 Помни, что Господь встанет на их защиту и заберёт жизнь у того, кто грабит бедных. | 23 потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их. |
| 24 Не завязывай дружеских отношений с тем, кто впадает в гнев. Не общайся с человеком, у которого вспыльчивый характер. | 24 Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, |
| 25 Иначе ты станешь таким же раздражительным, как он, и эта привычка разрушит твою жизнь. | 25 чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою. |
| 26 Не соглашайся выплачивать долги другого и не бери на себя его финансовых обязательств. | 26 Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги: |
| 27 А если ты пообещаешь выплатить его долги, но не сможешь этого сделать, то кредиторы заберут всё твоё имущество. У тебя не останется даже кровати. | 27 если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя? |
| 28 Не передвигай границы земли, которую когда-то давно провели твои отцы. | 28 Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои. |
| 29 Знаешь ли ты человека, который отлично разбирается в своём деле? Он будет служить царям и не будет работать на обычных людей. | 29 Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми. |
Глава 23 |
| 1 Если влиятельный человек пригласит тебя на обед, чтобы обсудить какое-то дело, то будь осторожен и не ешь всё подряд. | 1 Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, |
| 2 Сдерживай себя, даже если ты любишь хорошо поесть. | 2 и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен. |
| 3 Не обращай внимания на вкусную еду, которую он поставит перед тобой. Наоборот, внимательно слушай его, чтобы он не смог обмануть тебя и вовлечь в опасное дело, которое обещает принести быструю прибыль. | 3 Не прельщайся лакомыми яствами его; это - обманчивая пища. |
| 4 Не гонись за богатством. Прояви мудрость и откажись от участия в рискованном предприятии. | 4 Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. |
| 5 Иначе ты не успеешь даже глазом моргнуть, как твоё богатство исчезнет. Как орёл, оно взмахнёт крыльями и скроется в небесах. | 5 Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу. |
| 6 Если жадный позовёт тебя на обед, то откажись от его приглашения. И неважно, насколько вкусную еду он захочет для тебя приготовить. | 6 Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его; |
| 7 Мысли, которые наполняют душу человека, показывают то, кем он является на самом деле. Поэтому если ты придёшь в гости к жадному, то он будет говорить тебе: “Ешь и пей”. Но в своём сердце он будет подсчитывать стоимость каждого куска, который ты съешь. | 7 потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою. |
| 8 Когда ты почувствуешь, как он относится к тебе, то тебя затошнит от того, что ты съел. И ты пожалеешь о том, что благодарил его за вкусную еду. | 8 Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно. |
| 9 Не давай глупцу мудрых советов, потому что он отнесётся к ним с презрением. | 9 В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои. |
| 10 Не передвигай установленной ранее границы. И не захватывай земельных участков, которые принадлежат сиротам. | 10 Не передвигай межи давней и на поля сирот не заходи, |
| 11 Кто обижает сирот, тот будет иметь дело со Всемогущим Богом, который встанет на их защиту. | 11 потому что Защитник их силен; Он вступится в дело их с тобою. |
| 12 Обращай внимание, когда тебе делают справедливые замечания. И не отвлекайся, когда тебя учат мудрым вещам. | 12 Приложи сердце твое к учению и уши твои - к умным словам. |
| 13 Исправляй своего ребёнка и не разрешай ему делать всё, что он захочет. Если ты применишь к нему физическое наказание, то это не повредит ему. | 13 Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; |
| 14 Наоборот, это пойдёт ему на пользу. Ты наказываешь его, чтобы спасти его душу от ада. | 14 ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней. |
| 15 Сын мой, я буду радоваться от всей души, если твоё сердце будет наполнено мудростью. | 15 Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце; |
| 16 И я буду очень рад за тебя, когда ты будешь говорить правильные вещи. | 16 и внутренности мои будут радоваться, когда уста твои будут говорить правое. |
| 17 Твоё сердце не должно завидовать успеху тех, кто живёт в грехе. Всем своим сердцем ты должен бояться Господа на протяжении всей своей жизни. | 17 Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем; |
| 18 Тебя ожидает прекрасное будущее. Поэтому в любой ситуации не теряй надежды на Господа. | 18 потому что есть будущность, и надежда твоя не потеряна. |
| 19 Сын мой, послушай меня и начни поступать мудро. Всем своим сердцем стремись выбрать правильное направление в жизни. | 19 Слушай, сын мой, и будь мудр, и направляй сердце твое на прямой путь. |
| 20 Не проводи времени в компании тех, кто пьянствует и объедается мясом. | 20 Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: |
| 21 Таких людей ничего не интересует, кроме алкоголя и еды. Они не могут проспаться, поэтому они обеднеют, а их одежда превратится в лохмотья. | 21 потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище. |
| 22 Слушай своего отца, потому что он дал тебе жизнь. И не относись с пренебрежением к своей матери, когда она будет в преклонном возрасте. | 22 Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится. |
| 23 Если ты понял, что такое истина, то не предавай её ни за какие деньги. Обращай внимание, когда кто-то делает тебе справедливые замечания. В любых обстоятельствах веди себя мудро и разумно, чего бы тебе это ни стоило. | 23 Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума. |
| 24 Как приятно и радостно отцу, если у него есть мудрый сын, который верит в Бога и стремится поступать правильно! | 24 Торжествует отец праведника, и родивший мудрого радуется о нем. |
| 25 Поэтому веди себя мудро, и ты принесёшь радость своему отцу. А твоя мать будет счастлива, что она родила такого замечательного сына. | 25 Да веселится отец твой и да торжествует мать твоя, родившая тебя. |
| 26 Сын мой, я хочу знать, что происходит в твоём сердце. Наблюдай за тем, как я поступаю и бери с меня пример. | 26 Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои, |
| 27 Не вступай в связь с развратной женщиной, потому что это так же опасно, как упасть в глубокую пропасть. Не спи с чужой женой. Иначе ты попадёшь в такие серьёзные проблемы, из которых тебе будет выбраться так же трудно, как из узкого колодца. | 27 потому что блудница - глубокая пропасть, и чужая жена - тесный колодезь; |
| 28 Женщина, которая занимается развратом, ведёт себя как грабитель, который разоряет чужие семьи. Она ищет тех, кого можно соблазнить. И многие мужчины вступают с ней в связь и изменяют своим женам. | 28 она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников. |
| 29 Кто плачет от горя и у кого подавленное состояние? Кто затевает ссоры и жалуется на жизнь? Кто получает травмы в бессмысленных драках? И у кого налитые кровью глаза? | 29 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? |
| 30 Так выглядит тот, кто любит пить вино. Так живёт тот, кто всегда готов попробовать новые алкогольные напитки. | 30 У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. |
| 31 Не смотри, как вино красиво играет, когда его разливают по бокалам. | 31 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: |
| 32 А если ты начнёшь пить, то позже ты будешь чувствовать себя настолько плохо, как будто тебя укусила змея или ужалила гадюка. | 32 впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; |
| 33 Тебе будут мерещиться странные вещи. Ты не сможешь ясно мыслить и будешь говорить непристойности. | 33 глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, |
| 34 Когда ты заснёшь, ты будешь чувствовать себя так, как будто взбираешься на мачту корабля в бушующем море. | 34 и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. |
| 35 А когда ты проспишься, ты скажешь: “Меня избивали, но мне не было больно. Меня толкали, но я ничего не чувствовал. А теперь мне нужно пойти и опохмелиться”. | 35 И скажешь: "били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же". |
Глава 24 |
| 1 Не завидуй успеху тех, кто делает зло. Избегай общения с такими людьми. | 1 Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними, |
| 2 Они планируют совершить жестокие преступления и говорят о том, как причинить неприятности другим. | 2 потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их. |
| 3 Кто хочет построить дом, тому нужна мудрость. Кто хочет благоустроить его, тот должен обладать профессиональными навыками. | 3 Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, |
| 4 А когда дом построен, то люди, которые разбираются в дизайне, покупают различные ценные и красивые вещи, чтобы сделать дом уютным. | 4 и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом. |
| 5 Кто становится мудрым, тот становится сильным. И кто продолжает приобретать знания, тот станет ещё сильнее. | 5 Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. |
| 6 Поэтому прежде чем начать сражение, обратись к знающим людям, чтобы спланировать свои действия. Ты сможешь победить, если будешь прислушиваться к советам опытных людей. | 6 Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний. |
| 7 Мудрость слишком глубока для глупца. Поэтому когда умные люди обсуждают важные вопросы, он не понимает, о чём идёт речь и молчит. | 7 Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих. |
| 8 Кто вынашивает планы, чтобы причинить зло другим, тот заслужит репутацию подлого человека. | 8 Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником. |
| 9 Кто планирует совершить безрассудный поступок, тот задумал сделать грех. И кто относится к другим c презрением, того будут ненавидеть. | 9 Помысл глупости - грех, и кощунник - мерзость для людей. |
| 10 То, как ты ведёшь себя во время неприятностей, показывает, насколько ты силён. Если во время беды ты быстро сдаёшься и падаешь духом, то у тебя не хватит сил, чтобы победить. | 10 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя. |
| 11 Спасай погибающих и помогай тем, кто обречённо ждёт своей смерти. | 11 Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? |
| 12 Не игнорируй криков о помощи и не говори: “Это не моё дело!” Господь видит, что происходит в твоём сердце. Он наблюдает за тем, как ты поступаешь. Помни, что каждый получит от Бога то, что он заслужил своими делами. | 12 Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его. |
| 13 Сын мой, ты любишь есть сотовый мёд, потому что это вкусно и полезно. | 13 Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: |
| 14 Учись поступать мудро. И это принесёт твоей душе такое же удовольствие, как если ты ел бы сотовый мёд. Если ты станешь мудрым, то у тебя будет прекрасное будущее, и твои мечты осуществятся. | 14 таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна. |
| 15 Не поступай, как негодяй, который следит за домом, где спокойно живёт верующий. Не строй планов, чтобы вломиться в его дом и разграбить его. | 15 Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его, |
| 16 Верующий может семь раз попасть в неприятности, но он всегда сможет решить все свои проблемы. А негодяй, который причинит верующему зло, попадёт в беду. | 16 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. |
| 17 Не радуйся, когда с твоим врагом случится что-то плохое. И не злорадствуй в своём сердце, когда с твоим недоброжелателем произойдёт несчастье. | 17 Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. |
| 18 А если ты станешь радоваться неприятностям другого человека, то Господь увидит это. Ему не понравится то, что происходит в твоём сердце, и Он перестанет изливать Свой гнев на твоего врага. | 18 Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой. |
| 19 Не впадай в гнев, если кто-то причинил тебе зло. И не завидуй успеху негодных людей. | 19 Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым, |
| 20 Кто делает зло, у того в будущем не будет ничего хорошего. Жизнь негодяя угаснет, как угасает светильник. | 20 потому что злой не имеет будущности, - светильник нечестивых угаснет. |
| 21 Сын мой, бойся Господа и царя. Не имей ничего общего с теми, кто идёт против Бога и поднимает восстание, чтобы свергнуть власть. | 21 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, |
| 22 Кто не боится Господа и царя, с тем внезапно случится беда. Никто не знает, каким образом Господь накажет бунтарей, и как царь расправится с мятежниками. | 22 потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает? |
| 23 Вот ещё одно мудрое высказывание. Это неправильно, если судья оказывает предпочтение какому-то человеку и принимает несправедливые решения. | 23 Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде - нехорошо. |
| 24 Кто говорит преступнику, что он прав, того будут проклинать народы и ненавидеть племена. | 24 Кто говорит виновному: "ты прав", того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; |
| 25 А если судья выносит виновному справедливый приговор, то судья заработает себе хорошую репутацию и получит благословение от Бога. | 25 а обличающие будут любимы, и на них придет благословение. |
| 26 Настоящий друг настолько искренне любит, что когда он говорит правду, то это приятно, как дружеский поцелуй. | 26 В уста целует, кто отвечает словами верными. |
| 27 Вначале приведи в порядок все свои дела вне дома и закончи работу на полях. Если ты увидишь, что способен заработать себе на жизнь, то ты можешь заняться благоустройством своего дома. | 27 Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой. |
| 28 Не давай ложных показаний в суде на невиновного человека. Неужели ты не понимаешь, что обман не доведёт тебя до добра? | 28 Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими? |
| 29 Если кто-то причинил тебе зло, то не пытайся отомстить ему. Не говори: “Я поступлю с этим человеком так же, как он поступил со мной”. | 29 Не говори: "как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его". |
| 30 Я проходил около поля ленивого человека. Я шёл мимо виноградника, который принадлежал глупцу. | 30 Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: |
| 31 Я обратил внимание, что поле и виноградник заросли колючками и сорняками, а каменный забор разрушился. | 31 и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. |
| 32 Тогда я стал размышлять над тем, что увидел. И вот к какому выводу я пришёл. | 32 И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок: |
| 33 Ты можешь лежать и думать: “Ничего страшного, если я чуть-чуть посплю и подремлю. Ничего страшного, если я посижу без дела и немного отдохну”. | 33 "немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, - |
| 34 Но если ты будешь лениться, то бедность нападёт на тебя, как грабитель. И нищета атакует тебя, как вооружённый бандит. | 34 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя - как человек вооруженный". |
Глава 25 |
| 1 Вот ещё мудрые высказывания царя Соломона, которые собрали и записали слуги Иудейского царя Езекии. | 1 И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского. |
| 2 Всё, что делает Бог, покрыто тайной и превосходит человеческое понимание. Поэтому люди восхищаются Божьими делами. И цари, которые стремятся понять Божьи тайны, также вызывают восхищение. | 2 Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследывать дело. |
| 3 Как никто не может измерить высоту неба и глубину земли, так же никто не может понять, что происходит в сердце царя. | 3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей - неисследимо. |
| 4 Удали примесь из серебра, тогда мастер сможет сделать дорогой сосуд. | 4 Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебряника сосуд: |
| 5 Выгони негодяя из окружения царя. Тогда царь сможет принимать справедливые законы, которые укрепят его власть. | 5 удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою. |
| 6 Не веди себя дерзко в присутствии царя. И также не занимай место, которое приготовлено для уважаемого человека. | 6 Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись; |
| 7 Иначе тебе станет очень стыдно, когда в его присутствии тебя попросят пересесть. Но если ты займёшь обычное место, а тебя пригласят сесть на почётное, то тебе будет очень приятно. | 7 потому что лучше, когда скажут тебе: "пойди сюда повыше", нежели когда понизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои. |
| 8 Не спеши обращаться в суд. Иначе что ты будешь делать, если в конце концов ты окажешься неправ и с позором проиграешь своему противнику? | 8 Не вступай поспешно в тяжбу: иначе что будешь делать при окончании, когда соперник твой осрамит тебя? |
| 9 Если ты отстаиваешь своё дело в суде, то говори только то, что относится к судебному разбирательству и не разглашай чужих тайн. | 9 Веди тяжбу с соперником твоим, но тайны другого не открывай, |
| 10 Иначе тот, кто доверил тебе свои секреты, услышит твои слова и выскажет тебе своё недовольство. Ты запятнаешь свою репутацию, и люди перестанут тебе доверять. | 10 дабы не укорил тебя услышавший это, и тогда бесчестие твое не отойдет от тебя. |
| 11 Мастер ювелирного дела знает, как изготовить золотые яблоки и украсить их орнаментом из серебра. А мастер слова знает, как сказать правильные слова в правильное время. | 11 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах - слово, сказанное прилично. |
| 12 Внимательно выслушай справедливые замечания мудрого человека. Его советы более драгоценны, чем золотые серьги и украшения из чистого золота. | 12 Золотая серьга и украшение из чистого золота - мудрый обличитель для внимательного уха. |
| 13 Как приятно пить холодную воду во время сбора урожая, так же приятно иметь дело с тем, кто в точности исполняет то, что ему поручают. Кто наймёт такого человека на работу, тот всегда будет доволен. | 13 Что прохлада от снега во время жатвы, то верный посол для посылающего его: он доставляет душе господина своего отраду. |
| 14 Никто не любит, когда во время жары ветер носит по небу тучи, которые не приносят дождя. И также никто не любит, когда человек обещает проявить щедрость, но не держит своего слова. | 14 Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками. |
| 15 Если ты хочешь склонить на свою сторону властного человека, то терпеливо разъясняй ему свою точку зрения. Приятный в общении человек добьётся своего, потому что мягкий язык переламывает твёрдую кость. | 15 Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость. |
| 16 Если ты нашёл мёд, то не ешь его слишком много. Иначе ты объешься и тебя будет тошнить. | 16 Нашел ты мед, - ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его. |
| 17 Не ходи в гости к своему другу слишком часто. Иначе он устанет от тебя, и ты почувствуешь, что он относится к тебе с неприязнью. | 17 Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. |
| 18 Кто даёт ложные показания в суде, тот подвергает жизнь невиновного человека смертельной опасности. Ложные обвинения оглушают, как удар дубиной. Они пронзают, как меч, и ранят, как острая стрела. | 18 Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего. |
| 19 Если ты будешь полагаться на безответственного человека во время трудностей, то тебе будет так же больно, как если ты жевал бы сломанным зубом или наступал бы на хромую ногу. | 19 Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного человека в день бедствия. |
| 20 Если у человека случилась беда, не пой ему весёлых песен. Это так же неуместно, как снять с себя одежду в холодный день. Это так же больно, как вылить уксус на рану. | 20 Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус на рану, то поющий песни печальному сердцу. |
| 21 Если твой враг голоден, накорми его хлебом. Если он хочет пить, дай ему воды. | 21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: |
| 22 Тогда твой недоброжелатель испытает такое жгучее угрызение совести, как будто ему на голову высыпали горящие угли. И Господь вознаградит тебя за то, что ты сделал добро своему врагу. | 22 ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе. |
| 23 Если начнёт дуть северный ветер, то он принесёт тучи и пойдёт дождь. А если кто-то станет распространять сплетни, то он посеет вражду, и люди будут смотреть друг на друга озлобленно. | 23 Северный ветер производит дождь, а тайный язык - недовольные лица. |
| 24 Лучше жить на краю крыши, чем в просторном доме с женой, которая устраивает скандалы. | 24 Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. |
| 25 Хорошие новости от близких, которые живут в другой стране, так же приятны, как холодная вода для человека, который испытывает сильную жажду. | 25 Что холодная вода для истомленной жаждой души, то добрая весть из дальней страны. |
| 26 Если верующий отступает от истины и поступает как негодяй, то он становится похож на загрязнённый источник или затхлый колодец. | 26 Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым. |
| 27 Кто съест слишком много мёда, того будет тошнить. И кто будет постоянно расхваливать самого себя, к тому будут испытывать отвращение. | 27 Как нехорошо есть много меду, так домогаться славы не есть слава. |
| 28 Кто не умеет дисциплинировать себя, тот похож на разрушенный город, стены которого превращены в руины. | 28 Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим. |
Глава 26 |
| 1 Досадно, когда снег выпадает летом и когда дождь льёт во время жатвы. И также досадно, когда глупцу воздают почести. | 1 Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому. |
| 2 Никто не испытывает страха при виде пугливых птиц. И ты тоже не бойся, если кто-то проклянёт тебя, хотя ты не сделал никакого зла. Незаслуженное проклятие не сбудется. Оно вспорхнёт, как воробей, и улетит, как ласточка. | 2 Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется. |
| 3 Как коня подгоняют кнутом и осла усмиряют уздой, так же глупца бьют палкой, чтобы он сделал свою работу. | 3 Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых. |
| 4 Если глупец задаёт глупый вопрос, то не давай на него глупого ответа. Иначе ты поставишь себя в глупое положение. | 4 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; |
| 5 Если глупец задаёт глупый вопрос, то ответь ему так, чтобы он почувствовал себя глупо и не считал себя мудрым. | 5 но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. |
| 6 Не проси глупца передать другим твои слова. Иначе у тебя подкосятся ноги, когда ты узнаешь, что из-за него ты попал в большие неприятности. | 6 Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу. |
| 7 Как хромому тяжело ходить, так же глупцу тяжело учить других чему-то умному. | 7 Неровно поднимаются ноги у хромого, - и притча в устах глупцов. |
| 8 Как бесполезно стрелять из неисправного оружия, так же бесполезно оказывать честь глупцу. | 8 Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. |
| 9 Если глупец пытается сказать что-то умное, то он выглядит так же нелепо, как пьяный, который размахивает колючей веткой и ранит себя. | 9 Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. |
| 10 Властный человек склонен поступать безрассудно. Он может нанять на работу как глупца, так и случайного человека. | 10 Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. |
| 11 Как пёс не испытывает отвращения к своей рвоте и возвращается туда, где его стошнило, так же глупец не испытывает отвращения к своей глупости и повторяет её снова. | 11 Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою. |
| 12 Встречал ли ты человека, который считает себя умнее всех? У глупца больше шансов, что он послушает других и изменится. А самонадеянный никогда не станет мудрым. | 12 Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него. |
| 13 Ленивый всегда придумывает себе оправдания. Он говорит: “По дорогам и улицам бродит лев, поэтому я не могу пойти на работу”. | 13 Ленивец говорит: "лев на дороге! лев на площадях!" |
| 14 Как дверь на петлях качается, так же и ленивый на кровати валяется. | 14 Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей. |
| 15 Он берёт из тарелки еду, но ему тяжело донести её до рта. | 15 Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего. |
| 16 Ленивый считает себя в семь раз умнее, чем любые другие специалисты, которые знают своё дело. | 16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно. |
| 17 Кто идёт мимо и вмешивается в чужую ссору, тот может подвергнуть свою жизнь опасности. Он поступает подобно тому, кто дёргает за уши бродячую собаку. | 17 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору. |
| 18 Человек, который притворяется сумасшедшим, беспорядочно стреляет горящими стрелами и подвергает других смертельной опасности. | 18 Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, |
| 19 Так же опасен тот, кто намеренно обманывает своего друга, а потом говорит: “Я просто пошутил”. | 19 так - человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: "я только пошутил". |
| 20 Огонь погасает, если никто не подбрасывает дров. И ссоры прекращаются, если никто не распускает сплетен. | 20 Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает. |
| 21 От углей идёт сильный жар, и от дров разгорается огонь. А из-за человека, который любит устраивать скандалы, вспыхивает ссора. | 21 Уголь - для жара и дрова - для огня, а человек сварливый - для разжжения ссоры. |
| 22 Если человек любит сплетни, то его сердце наполнено клеветой. И он получает от сплетен такое же удовольствие, как от вкусной еды. | 22 Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева. |
| 23 Глиняная посуда, которую покрыли дешёвой серебряной краской, выглядит привлекательно, но она не представляет никакой ценности. Так же ничего не значат льстивые слова человека, сердце которого наполняет зло. | 23 Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное. |
| 24 Если твой враг планирует причинить тебе неприятности, то он будет говорить льстивые слова, чтобы скрыть свою ненависть. | 24 Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство. |
| 25 Его сердце наполняют семь отвратительных грехов. Поэтому не верь ему, несмотря на то, что он будет говорить тебе приятные слова. | 25 Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его. |
| 26 Враг может вести себя хитро, чтобы скрыть свою ненависть. Но когда его начнёт переполнять злоба, он не сможет больше притворяться. Тогда все увидят, что он хотел причинить тебе зло. | 26 Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании. |
| 27 Кто роет яму другому, тот упадёт в неё. Кто покатит камень на другого, тот сам попадёт под него. | 27 Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится. |
| 28 Кто ненавидит других, тот будет распространять о них ложь, чтобы навредить им. И кто льстит людям, тот хочет разрушить их жизни. | 28 Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение. |
Глава 27 |
| 1 Не хвастайся тем, что ты собираешься сделать в будущем, потому что ты не знаешь, что может случиться с тобой завтра. | 1 Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день. |
| 2 Не хвали себя, пусть другие хвалят тебя. Живи так, чтобы посторонние отзывались о тебе хорошо. | 2 Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, - чужой, а не язык твой. |
| 3 Тяжело работать с камнями и песком. Но ещё тяжелее работать со вспыльчивым глупцом. | 3 Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих. |
| 4 Если человек закипает от гнева и сильной ярости, то он может совершить жестокие поступки. Но если он мучается от ревности, то он может быть ещё опаснее. | 4 Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности? |
| 5 Кто любит своего друга, тот сделает ему справедливое замечание. Он не станет молчать, если его друг совершил ошибку. | 5 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь. |
| 6 Выслушай друга, который любит тебя, когда он искренне говорит о твоих недостатках. И не доверяй врагу, который ненавидит тебя, хотя он говорит льстивые слова, приятные, как поцелуи. | 6 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего. |
| 7 Если ты предложишь сытому мёд, то он выбросит его. А если ты предложишь голодному невкусную еду, то он будет есть её с таким удовольствием, как будто это сладкий мёд. | 7 Сытая душа попирает и сот, а голодной душе все горькое сладко. |
| 8 Как птице трудно жить без гнезда, так же человеку тяжело жить вдали от дома. | 8 Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое. |
| 9 Хороший совет друга приятен, как ароматное масло и благоухание. | 9 Масть и курение радуют сердце; так сладок всякому друг сердечным советом своим. |
| 10 Поддерживай хорошие отношения со своими друзьями и с друзьями своего отца, которые живут рядом с тобой. Если ты попадёшь в беду, то друг вблизи поможет быстрее, чем брат вдали. | 10 Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали. |
| 11 Сын мой, если ты будешь верить в Бога и поступать мудро, то я буду радоваться всем своим сердцем. Тогда я буду знать, что отвечать неверующим, которые высмеивают меня, и дети которых поступают глупо. | 11 Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое; и я буду иметь, что отвечать злословящему меня. |
| 12 Благоразумный предвидит опасность и принимает меры предосторожности. A беспечный игнорирует опасность и попадает в неприятности. | 12 Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются. |
| 13 Если ты пообещал выплатить долги другого, но не смог этого сделать, то кредиторы заберут всё твоё имущество. У тебя не останется даже одежды. | 13 Возьми у него платье его, потому что он поручился за чужого, и за стороннего возьми от него залог. |
| 14 Если ранним утром ты будешь громко молиться, то ты разбудишь других. Твоя молитва не принесёт благословения, а вызовет у людей раздражение. | 14 Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего. |
| 15 Как в плохую погоду постоянно льёт дождь, так же без остановки придирается ворчливая жена. | 15 Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена - равны: |
| 16 Как невозможно усмирить ветер, так же не остановить её жалоб. И как невозможно удержать масло в руке, так же не удержать сварливую жену от ссоры. | 16 кто хочет скрыть ее, тот хочет скрыть ветер и масть в правой руке своей, дающую знать о себе. |
| 17 Как одно железное лезвие можно хорошо наточить о другое, так же один друг может хорошо повлиять на другого. | 17 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего. |
| 18 Кто хорошо ухаживает за инжирным деревом, тот будет есть его плоды. И кто хорошо делает свою работу, тот получит вознаграждение от своего начальника. | 18 Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести. |
| 19 Посмотри на поверхность воды, и ты увидишь своё отражение. Посмотри на то, что наполняет твоё сердце, и ты поймёшь, каким человеком ты являешься на самом деле. | 19 Как в воде лицо - к лицу, так сердце человека - к человеку. |
| 20 Ад и смерть никогда не смогут насытиться. Так же человек, который бросает похотливые взгляды, никогда не сможет удовлетворить своей похоти. | 20 Преисподняя и Аваддон - ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие. |
| 21 Когда переплавляют серебро и очищают золото в печи, то они приобретают цену. И когда другие хвалят человека, то можно понять, насколько сильно его ценят люди. | 21 Что плавильня - для серебра, горнило - для золота, то для человека уста, которые хвалят его. |
| 22 Зерно толкут в чаше, чтобы отделить его от шелухи. А глупца бьют палкой, чтобы исправить его, но он остаётся глупым. | 22 Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его. |
| 23 Хорошо ухаживай за своим скотом. Следи за тем, в каком состоянии находятся твои стада. | 23 Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах; |
| 24 Помни, что накопленное богатство невозможно сохранить навсегда. И может случиться так, что власть в стране перейдёт к другим. | 24 потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род? |
| 25 Поэтому хорошо работай, чтобы у тебя было всё необходимое для жизни. Заготавливай сено для скота. А когда вырастет свежая трава, выгоняй стада на поля и коси траву на склонах холмов. | 25 Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы. |
| 26 Стриги овец, чтобы сделать себе одежду. И продавай козлов, чтобы купить ещё одно поле. | 26 Овцы - на одежду тебе, и козлы - на покупку поля. |
| 27 А коз, которые дают много молока, оставь себе. Тогда ты сможешь прокормить свою семью и тех, кого нанял на работу. | 27 И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим. |
Глава 28 |
| 1 Негодяй убегает в страхе, хотя никто не преследует его. А верующий, который стремится поступать правильно, действует смело, как лев. | 1 Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев. |
| 2 Если народ бунтует, то в стране будет часто меняться власть, и страна погрузится в хаос. Но когда к власти придёт умный и знающий человек, он установит такие законы, которые принесут стране процветание и стабильность. | 2 Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна. |
| 3 Бедный человек, который получил власть, и стал разорять других бедных, принесёт много несчастья. Он похож на проливной дождь, который уничтожает урожай и причиняет много бед. | 3 Человек бедный и притесняющий слабых то же, что проливной дождь, смывающий хлеб. |
| 4 Кто отступает от Закона Бога, тот одобряет поступки негодных людей. А кто соблюдает Закон, тот приходит в негодование от того, что делают негодяи. | 4 Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них. |
| 5 Кто делает зло, тот не понимает, как поступать по справедливости. А кто следует за Господом, тот всегда знает, как правильно поступать. | 5 Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все. |
| 6 Лучше быть бедным и честным, чем богатым, который зарабатывает деньги нечестным путём. | 6 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат. |
| 7 Если сын соблюдает Закон Бога, то он поступает разумно и приносит радость своим родителям. А если сын попадает в плохую компанию, то он делает много глупостей и позорит своего отца. | 7 Хранящий закон - сын разумный, а знающийся с расточителями срамит отца своего. |
| 8 Кто хочет разбогатеть и даёт деньги в долг под высокий процент, тот отдаст свою прибыль тому, кто занимается благотворительностью. | 8 Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных. |
| 9 Богу отвратительна молитва человека, который не хочет слушать Его Закона. | 9 Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва - мерзость. |
| 10 Кто хочет навредить верующему и толкает его на путь зла, тот сам упадёт в свою яму. А в жизнь верующего, который стремится поступать правильно, придёт добро. | 10 Совращающий праведных на путь зла сам упадет в свою яму, а непорочные наследуют добро. |
| 11 Богатый всегда выглядит умным в своих собственных глазах. Но бедный, у которого есть мудрость, может указать на ошибку, которую сделал богатый. | 11 Человек богатый - мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его. |
| 12 Если страной будут руководить верующие, то народ будет радоваться, потому что в стране будет порядок и благополучие. А если к власти придут негодяи, то люди будут бояться за своё будущее. Они будут жить так, чтобы не привлекать к себе никакого внимания. | 12 Когда торжествуют праведники, великая слава, но когда возвышаются нечестивые, люди укрываются. |
| 13 Кто не признаёт своих грехов, тот потерпит неудачу. А кто понимает, что он был неправ и оставляет свои грехи, тот получит прощение и добьётся успеха. | 13 Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован. |
| 14 Человек, который боится Бога и стремится поступать правильно, проживёт благословенную и счастливую жизнь. А кто ожесточает своё сердце против Господа, тот попадёт в беду. | 14 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду. |
| 15 Если страной руководит негодяй, который разоряет бедных, то его будут бояться, как рычащего льва или голодного медведя. | 15 Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом. |
| 16 Если страной правит неразумный человек, который использует своё положение, чтобы обогатиться, то он разорит свой народ и потеряет власть. А если страной руководит тот, кто ненавидит коррупцию, то люди будут процветать, и он будет долго находиться у власти. | 16 Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть продолжит дни. |
| 17 Кто совершил убийство, тот виновен в преступлении. До самой смерти он будет скрываться от правосудия, и никто не придёт к нему на помощь. | 17 Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его. |
| 18 Кто поступает правильно, тот сохранит себя от бед. А кто выбирает неверный путь, тот разрушит свою жизнь. | 18 Кто ходит непорочно, то будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них. |
| 19 Кто обрабатывает свою землю, тот будет жить в достатке. А кто ленится и предаётся пустым мечтам, тот будет жить в нищете. | 19 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою. |
| 20 В жизни честного человека будет много благословений. А кто стремится быстро разбогатеть нечестным путём, тот не сможет избежать наказания. | 20 Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным. |
| 21 Нехорошо, если судья выносит несправедливое решение ради личной выгоды. Такого судью можно подкупить даже за небольшую взятку. | 21 Быть лицеприятным - нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду. |
| 22 Жадный стремится быстро разбогатеть нечестным путём. Но он не понимает, что попадёт в беду и разорится. | 22 Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его. |
| 23 Твоему другу может быть неприятно, если ты сделаешь ему справедливое замечание. Но позже он будет благодарен тебе за то, что ты не льстил, а говорил ему правду. | 23 Обличающий человека найдет после большую приязнь, нежели тот, кто льстит языком. |
| 24 Кто обкрадывает отца и мать и говорит, что это не грех, тот ничем не отличается от грабителя. | 24 Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: "это не грех", тот - сообщник грабителям. |
| 25 Кто не доволен тем, что у него есть, тот будет злиться на других. А кто надеется на Господа и благодарит Его за всё, тот будет наслаждаться покоем. | 25 Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать. |
| 26 Кто надеется на себя, тот будет поступать глупо. А кто слушает советы других, тот будет вести себя мудро и избежит неприятностей. | 26 Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел. |
| 27 Кто помогает бедным, того будут благословлять. И такой человек ни в чём не будет нуждаться. А кто относится к бедным с равнодушием, того будут много проклинать. | 27 Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий. |
| 28 Когда страной руководят негодяи, люди боятся за своё будущее. Они живут так, чтобы не привлекать к себе никакого внимания. Но когда негодяи потеряют свою власть, люди перестанут жить в страхе и многие обратятся к Богу. | 28 Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются, а когда они падают, умножаются праведники. |
Глава 29 |
| 1 Если человеку делают справедливые замечания, но он не хочет исправляться, то неожиданно для себя он заболеет настолько сильно, что не сможет восстановить своего здоровья. | 1 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления. |
| 2 Если страной руководят верующие, которые стремятся поступать правильно, то народ будет жить благополучно и счастливо. А если к власти приходит негодяй, то люди будут страдать. | 2 Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает. |
| 3 Кто любит поступать мудро, тот принесёт радость своему отцу. А кто вступает в связь с женщинами, которые занимаются развратом, тот безрассудно растратит имущество своей семьи и принесёт горе своему отцу. | 3 Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение. |
| 4 Если царь поступает по справедливости, то он сделает свою страну сильной. А если он не борется со взяточничеством, то это разрушит его страну. | 4 Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее. |
| 5 Кто льстит своему другу, тот причинит ему вред своими лживыми словами. | 5 Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. |
| 6 Если человек причиняет зло другим, то он сам пострадает от своего собственного греха. А верующий, который стремится поступать правильно, избежит всех неприятностей и будет петь от радости. | 6 В грехе злого человека - сеть для него, а праведник веселится и радуется. |
| 7 Верующий относится к бедным справедливо и тщательно следит, чтобы никто не нарушал их прав. А негодный человек не заботится о бедных и не хочет вникать в их дела. | 7 Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела. |
| 8 Кто призывает к насилию, тот может поднять восстание в городе. А мудрые призывают к миру и стремятся успокоить охваченных гневом людей. | 8 Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. |
| 9 Если умный подаст в суд на глупца, то глупец будет впадать в гнев и осыпать мудрого оскорблениями и насмешками. Глупец не способен держать себя в руках и вести мирные переговоры. | 9 Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - не имеет покоя. |
| 10 Жестокие убийцы жаждут расправы над невинными. А верующие помогают тем, чьи жизни подверглись смертельной опасности. | 10 Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни. |
| 11 Глупец быстро впадает в гнев и переходит на крик. А мудрый проявляет терпение и разговаривает спокойно. | 11 Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его. |
| 12 Если руководителя страны окружают одни негодяи, то он не услышит от них ничего, кроме лжи. | 12 Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы. |
| 13 Что может быть общего у бедного и у того, кто обходится с ним несправедливо? Жизнь того и другого находится в руках Господа. Их глаза будут видеть свет до тех пор, пока этого хочет Бог. | 13 Бедный и лихоимец встречаются друг с другом; но свет глазам того и другого дает Господь. |
| 14 Если царь относится к бедным справедливо и следит за тем, чтобы никто не нарушал их прав, то он будет долго находиться у власти. | 14 Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится. |
| 15 Если родители наказывают ребёнка и делают ему справедливые замечания, то он научится поступать правильно и станет мудрым. А если мать не занимается воспитанием ребёнка, то он вырастет бессовестным человеком, и ей будет стыдно за его поведение. | 15 Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери. |
| 16 Если к власти приходят негодяи, то в стране возрастает преступность. Но когда их власть закончится, то верующие увидят, как негодные люди получат заслуженное наказание. | 16 При умножении нечестивых умножается беззаконие; но праведники увидят падение их. |
| 17 Наказывай своего сына с самого детства. Тогда он вырастет хорошим человеком. И ты будешь радоваться от всего сердца, что тебе не нужно переживать за его будущее. | 17 Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей. |
| 18 Если народ не следует Божьему откровению, то люди безумствуют от вседозволенности и обрекают себя на страдания. А если народ соблюдает Закон Бога, то он будет жить благословенно и счастливо. | 18 Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен. |
| 19 Невозможно исправить раба словами. Он понимает, когда ему делают замечания, но игнорирует их и продолжает поступать по-своему. | 19 Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается. |
| 20 Встречал ли ты человека, который не задумывается о последствиях своих слов? Он хуже глупца и на него нельзя положиться. | 20 Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него. |
| 21 Если ты с детства балуешь раба, то он будет неуважительно относиться к тебе, когда вырастет. | 21 Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном. |
| 22 Злой человек быстро впадает в гнев и начинает ссориться с другими. Вспыльчивый выходит из себя и совершает множество грехов. | 22 Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит. |
| 23 Кто проявляет высокомерие, тот попадёт в неприятные ситуации и ему будет стыдно за своё поведение. А кто относится к другим без пренебрежения, тот заслужит уважение. | 23 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь. |
| 24 Если ты будешь покрывать вора и помогать ему, то ты навредишь себе и станешь участником преступления. Когда ты окажешься в суде, ты скажешь: “Клянусь говорить правду”. Но ты будешь лжесвидетельствовать и навлечёшь на себя проклятие. | 24 Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не объявляет о том. |
| 25 Не бойся того, что говорят о тебе другие. Иначе ты навредишь себе и попадёшь в неприятности. Доверяй Господу, и Он сохранит тебя от всякого зла. | 25 Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен. |
| 26 Многие ищут встречи с влиятельным человеком, и надеются, что тот поможет им добиться справедливого решения. Но не многие обращаются к Господу, у которого есть вся власть восстановить справедливость. | 26 Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека - от Господа. |
| 27 Верующий испытывает отвращение к поступкам, которые совершает негодяй. А негодяй ненавидит образ жизни верующего. | 27 Мерзость для праведников - человек неправедный, и мерзость для нечестивого - идущий прямым путем. |
Глава 30 |
| 1 Агур был сыном Иакея. Когда он обратился к Ифиилу и Укалу, он сказал слова, которые заслуживают внимания: | 1 Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу: |
| 2 “Я знаю, что я не самый умный и мне не хватает знаний, которые есть у других. | 2 подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня, |
| 3 Я не смог научиться мудрости и понять, кто такой Святой Бог. | 3 и не научился я мудрости, и познания святых не имею. |
| 4 Кто смог подняться на небо и спуститься с небес на землю? Кто смог поймать ветер и удержать его в своих руках? Кто смог сделать так, чтобы вода не проходила сквозь одежду? Как зовут Того, кто создал всю эту землю и какое имя у Его Сына? Скажите, если знаете. | 4 Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли? |
| 5 Всё, что говорит Бог, является истиной, которой можно полностью доверять. Бог становится щитом для тех, кто просит Его о спасении во время опасности. | 5 Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. |
| 6 Ничего не добавляй к тому, что сказал Бог. Иначе Он обвинит тебя во лжи, и ты окажешься лжецом”. | 6 Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. |
| 7 Господь, я прошу Тебя не отказать мне в двух вещах, пока я живу на земле. | 7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: |
| 8 Во-первых, помоги мне быть целеустремлённым и честным, чтобы не потратить своей жизни впустую. И, во-вторых, я не хочу быть ни бедным, ни богатым. Дай мне только то, что необходимо. | 8 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, |
| 9 Иначе если я разбогатею, то я отрекусь от Тебя и скажу: “Кто такой Господь? Я добился успеха сам”. А если я обеднею, то я начну воровать и опозорю имя моего Бога. | 9 дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе. |
| 10 Не распространяй клеветы о человеке, который хорошо выполняет свои обязанности. Иначе когда выяснится, что он не совершил ничего плохого, то его начальник проклянёт тебя. Он привлечёт тебя к ответственности за клевету, и ты будешь виновен в том, что опорочил репутацию хорошего человека. | 10 Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым. |
| 11 Есть такие люди, которые относятся с презрением к своим родителям. Они проклинают отца и не выражают благодарности матери. | 11 Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей. |
| 12 Есть и такие, которые погрязли в своих пороках, как в нечистотах. Но они не испытывают стыда и считают себя чистыми. | 12 Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих. |
| 13 Есть также и те, кто смотрит на других с высокомерием. Какие же пренебрежительные взгляды они бросают! | 13 Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его! |
| 14 Есть ещё и такие, чьи зубы остры, как мечи, и чьи челюсти режут, как ножи. Они жестоко относятся к бедным и нуждающимся, чтобы обогащаться за их счёт. | 14 Есть род, у которого зубы - мечи, и челюсти - ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми. |
| 15 Жадные ненасытны, как две пиявки, которые кричат наперебой: “Дай ещё, дай ещё!” Есть три вещи, которые никогда не насытятся, и даже четыре, которые никогда не скажут: “Хватит!” | 15 У ненасытимости две дочери: "давай, давай!" Вот три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: "довольно!" |
| 16 Во-первых, это смерть, которая не перестанет забирать людей. Во-вторых, это бесплодная женщина, которая не скажет: “Всё, я больше не хочу иметь детей!” В-третьих, это пустыня, которая никогда не напьётся водой. И в-четвёртых, это огонь, который будет гореть, пока не выжжет всё вокруг. | 16 Преисподняя и утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: "довольно!" |
| 17 Кто смотрит на своего отца с усмешкой, тот умрёт позорной смертью. И его глаза выклюют вороны, которые живут в долине. Кто не слушает своей матери и презирает её, тот умрёт и станет добычей молодых стервятников, которые питаются падалью. | 17 Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные! |
| 18 Есть три вещи, которые меня изумляют, и даже четыре, которые я не могу объяснить. | 18 Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: |
| 19 Я удивляюсь, как парит орёл в небе, и как ползёт змея по скале. Я не понимаю, как корабль плывёт посреди моря, и как мужчина находит путь к сердцу девушки. | 19 пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице. |
| 20 Также я не понимаю поведения женщины, которая ведёт развратный образ жизни. Она относится к любовным отношениям с мужчинами, как к приёму пищи. Она ест, вытирает рот и забывает о том, что ела. А потом она говорит: “Я не сделала ничего плохого”. | 20 Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: "я ничего худого не сделала". |
| 21 От трёх вещей трясётся земля, и четырёх она не может вынести. | 21 От трех трясется земля, четырех она не может носить: |
| 22 Это печально, если раба делают царём, и если глупцу дают всё необходимое для жизни. | 22 раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; |
| 23 Это неправильно, когда безнравственная женщина выходит замуж за порядочного человека. И также неверно, когда служанка становится любовницей своего господина и занимает место его жены. | 23 позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей. |
| 24 Среди всех, живущих на земле, есть четыре создания, на которых мы не обращаем внимания, но они могут научить мудрости даже самых мудрых. | 24 Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых: |
| 25 У муравьёв немного силы, но они трудолюбивы и запасливы. Они работают всё лето, чтобы заготовить пищу на зиму. | 25 муравьи - народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; |
| 26 Горные мыши не могут бороться с хищниками. Но они роют норы на склонах холмов, где они могут спрятаться от них. | 26 горные мыши - народ слабый, но ставят домы свои на скале; |
| 27 У саранчи нет царя. Но она способна передвигаться огромной стаей, в которой виден удивительный порядок. | 27 у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно; |
| 28 Ящерица ловко цепляется лапками и может легко пробраться во дворец царя, куда никто не может попасть. | 28 паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах. |
| 29 Вот трое идут величественной походкой, и четверо расхаживают с достоинством. | 29 Вот трое имеют стройную походку, и четверо стройно выступают: |
| 30 Лев — самый сильный среди зверей. Он никого не боится и никому не уступит дороги. | 30 лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем; |
| 31 Вот задиристый петух и упрямый козёл, которые гордо расхаживают по двору. И вот царь, который величественно ведёт свою армию. | 31 конь и козел, и царь среди народа своего. |
| 32 Если ты проявил высокомерие, поступил глупо и стал строить планы о том, как причинить зло другим, то возьми себя в руки и перестань кричать. | 32 Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то положи руку на уста; |
| 33 Если взбивать молоко, то получится масло. Если ударить в нос, то пойдёт кровь. И если дать волю гневу, то вспыхнет ссора. | 33 потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору. |
Глава 31 |
| 1 Царь Лемуил записал мудрые советы, которые дала ему его мать. | 1 Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему мать его: |
| 2 Сын мой, когда я родила тебя, я посвятила тебя Богу. | 2 что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих? |
| 3 Не увлекайся женщинами. Не трать на них своих сил, чтобы не сбиться с правильного пути. Женщины погубили многих царей. | 3 Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей. |
| 4 Лемуил, также не увлекайся алкоголем. Цари не должны пить вина. Руководителям нельзя употреблять крепких напитков. | 4 Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям - сикеру, |
| 5 А если они станут пить, то они начнут нарушать закон. Тогда они не смогут принимать правильных решений, чтобы защищать тех, кто пострадал от несправедливости. | 5 чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых. |
| 6 Алкоголь пьёт тот, чья жизнь разрушена. И вином напивается тот, чья душа страдает от горя. | 6 Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душею; |
| 7 Когда человек пьянеет, он забывает о том, что беден. И пока он пьян, он не помнит о своих проблемах. | 7 пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании. |
| 8 Отстаивай права тех, кто беспомощен. Защищай тех, кто не может постоять за себя. | 8 Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот. |
| 9 Вступайся за бедных и нуждающихся, чтобы они могли добиться справедливости в суде. | 9 Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего. |
| 10 Кто женится на доброй и предприимчивой женщине, тот будет ценить её больше, чем ценят драгоценные камни. | 10 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; |
| 11 Муж такой жены полностью доверяет ей управлять делами, потому что она принимает решения, которые приносят прибыль. | 11 уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; |
| 12 На протяжении всей жизни она будет заботиться о благополучии своего мужа и никогда не предаст его. | 12 она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. |
| 13 Она занимается изготовлением одежды из шерсти и льна. И всё, что она делает, приносит ей удовольствие. | 13 Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. |
| 14 Она, как торговый корабль, который отправляется в дальнее плавание, чтобы привезти всё необходимое для жизни. | 14 Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. |
| 15 Она встаёт ещё до рассвета, готовит еду для своей семьи и даёт поручения служанкам. | 15 Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. |
| 16 Она находит землю и договаривается о покупке. И на заработанные деньги она насаждает там виноградник. | 16 Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. |
| 17 Она следит за своим здоровьем, чтобы быть сильной и выносливой. | 17 Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. |
| 18 Она видит, насколько хорошо она зарабатывает. И её светильник не гаснет даже ночью. | 18 Она чувствует, что занятие ее хорошо, и - светильник ее не гаснет и ночью. |
| 19 Она садится за прялку и берётся за веретено, чтобы скрутить нить из шерсти и льна. | 19 Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. |
| 20 Она помогает бедным и протягивает руку помощи нуждающимся. | 20 Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. |
| 21 Она не переживает за свою семью, когда наступает зима, потому что она позаботилась о том, чтобы у каждого была тёплая одежда. | 21 Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды. |
| 22 Она изготавливает покрывала на кровати. Она носит роскошную одежду ярко-красного цвета, сделанную из тонкого льна. | 22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур - одежда ее. |
| 23 А её муж занимает высокое положение в обществе. Он сидит у городских ворот и решает важные вопросы с другими старейшинами. | 23 Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. |
| 24 Она шьёт льняную одежду и делает пояса. Затем она отправляет их торговцам, которые продают их в разных местах. | 24 Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским. |
| 25 Она наполнена силой и держит себя с достоинством. Она жизнерадостна и не переживает о том, что может случиться в будущем. | 25 Крепость и красота - одежда ее, и весело смотрит она на будущее. |
| 26 С мудростью и добротой она учит других следовать Закону Бога. | 26 Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. |
| 27 Она занимается домашним хозяйством и не сидит без дела. | 27 Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. |
| 28 Дети относятся к ней с уважением и благословляют её. И муж также хвалит её. | 28 Встают дети и ублажают ее, - муж, и хвалит ее: |
| 29 Он говорит: “Есть много достойных женщин, но ты превзошла их всех”. | 29 "много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их". |
| 30 Внешняя привлекательность обманчива, и красота не вечна. Но если женщина боится Господа, то это самое главное качество, за которое её нужно ценить. | 30 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. |
| 31 Она заслуживает, чтобы к ней относились с уважением за всё, что она делает. И пусть все люди в городе узнают о её добрых делах. | 31 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее! |