Отключить синодальный перевод >>>

Понятная Библия

Синодальный перевод

Глава 1

1 Я, Павел, получил призвание по Божьей воле. И Бог поставил меня апостолом Иисуса Христа. Рядом со мной находится брат Сосфен.
2 И вместе со мной он приветствует Божью церковь в Коринфе. Бог сделал вас святыми, потому что вы принадлежите Иисусу Христу. Бог дал вам призвание, и вы стали Его святым народом. Бог сделал это для всех, кто в разных местах обращается к Иисусу Христу и признаёт Его Господом. Христос является Господом для нас и для всех, кто верит в Него.
3 Примите благодать и мир от нашего Бога Отца и от Господа Иисуса Христа.
4 Вы принадлежите Иисусу Христу, и Бог подарил вам Свою благодать. Поэтому я всегда благодарю моего Бога за вас.
5 Вы принадлежите Христу, и Бог обогатил вас всеми дарами. Он дал вам всё знание и способность хорошо говорить.
6 Вы услышали о Христе, и Слово Христа укоренилось в ваших сердцах.
7 Поэтому у вас нет никакого недостатка в духовных дарах. И вы с огромной надеждой ожидаете тот день, когда придёт наш Господь Иисус Христос.
8 Господь будет укреплять вас до самого конца. Настанет время, когда наш Господь Иисус Христос вернётся на землю. И в тот день вы будете стоять перед Ним, и Он не обвинит вас в грехе.
9 Бог сделает это, потому что Он верен Своим обещаниям. Бог позвал вас к Себе. И теперь вы общаетесь с Его Сыном Иисусом Христом, который стал нашим Господом.
10 Братья, во имя нашего Господа Иисуса Христа я умоляю вас — живите в согласии и не ссорьтесь друг с другом. Ссоры приносят разделения. Учитесь понимать друг друга и ставьте перед собой общие цели.
11 Братья, семья Хлои рассказала мне о том, что вы ссоритесь друг с другом.
12 Они сообщили мне, что кто-то из вас говорит: “Я — ученик Павла”. Другой же говорит: “Я — ученик Аполлоса”. А третий спорит: “Я — ученик Петра”. И кто-то ещё добавляет: “А я — ученик Христа”.
13 Но Христос объединяет нас, а не разделяет. Вы говорите, что вы ученики Павла. Но разве Павел умер на кресте за ваши грехи? Разве во имя Павла вы приняли водное крещение? Конечно же нет.
14 Я благодарю Бога, что в вашей церкви я крестил только Криспа и Гая.
15 И пусть никто не говорит, что я крестил во имя себя самого.
16 Я также крестил семью Стефана. И я не помню, чтобы я крестил кого-то ещё.
17 Христос послал меня не крестить людей, а распространять Добрую Весть. Но я не проповедую о распятом Христе с человеческой точки зрения. Иначе моя проповедь потеряет силу.
18 Кто направляется в погибель, тот считает, что проповедь о кресте — это глупость. А мы направляемся ко спасению. Мы верим в распятого Христа и видим силу Божью.
19 Бог говорит в Писании: “Человеческую мудрость Я превращу в ничто. Я отвергну точку зрения умных людей”.
20 Мир не может понять проповедь о распятом Христе. Образованные люди, учёные и философы рассуждают о кресте с человеческой точки зрения, которую Бог называет безумной.
21 Мир рассуждает о Боге с точки зрения человеческой мудрости. Но люди так и не могут понять, кто такой Бог. Поэтому Бог показал Свою мудрость. Бог решил спасти тех, кто поверит в проповедь о распятом Христе. Но для людей этого мира такая проповедь звучит глупо.
22 Когда евреи слышат проповедь о кресте, то они требуют, чтобы мы подтвердили её сверхъестественными проявлениями. А для язычников наша проповедь не имеет никакого смысла, потому что они не видят в ней ничего умного.
23 Когда мы проповедуем, что Христа распяли на кресте, то это оскорбляет евреев. А для язычников наша проповедь звучит глупо.
24 Но Бог призвал нас к Себе. И среди нас есть евреи и язычники. Для нас распятый Христос стал Божьей силой и Божьей мудростью.
25 Неверующие считают, что смерть Христа — это глупый план Бога. Но таким людям я скажу, что глупость Божья превосходит мудрость человеческую. Мир говорит, что когда Христос умер на кресте, то Бог показал Своё бессилие. А этим людям я скажу, что слабость Божья превосходит силу человеческую.
26 Братья, вас призвал Бог. Но подумайте о том, кем вы являетесь. Если рассуждать по-человечески, то среди вас мало образованных и мало влиятельных людей. Среди вас мало тех, кто занимает высокое социальное положение.
27 Люди этого мира говорят, что вы глупы и слабы. А себя они считают мудрыми и сильными. Но вас избрал Бог, чтобы этот мир осознал, что он глуп и слаб перед Богом.
28 Вы не занимаете высокое социальное положение, поэтому мир презирает вас. В глазах мира вы не представляете никакой ценности. Но вас избрал Бог, чтобы люди этого мира поняли, что им нечем гордиться.
29 И когда мы будем стоять перед Богом, то ни один человек не сможет похвалить себя перед Ним.
30 Бог соединил нас с Иисусом Христом, который стал для нас Божьей мудростью. Христос стал нашей праведностью, нашим освящением и нашим искуплением.
31 И Писание говорит: “Не хвалите самих себя. Хвалите Господа за Его дела”.
1 Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат,
2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
4 Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,
5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, -
6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, -
7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.
10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.
16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.
17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.

Глава 2

1 Братья, я пришёл и проповедовал вам о Боге. Но я не демонстрировал своё красноречие. И я не говорил о Боге с человеческой точки зрения.
2 Я решил проповедовать вам только о распятом Иисусе Христе. И ни о чём другом я не хотел проповедовать.
3 Когда я был у вас, то я осознавал своё бессилие и понимал, что мне нужна сила Божья. Меня охватывал страх и сильный трепет в присутствии Бога.
4 Когда я проповедовал о распятом Христе, то с человеческой точки зрения мои слова не звучали убедительно. Но Дух Святой демонстрировал Свою силу.
5 Я хотел, чтобы вы пережили Божью силу, которая сделает вашу веру крепкой. А если кто-то рассуждает о распятом Христе с человеческой точки зрения, то его вера не будет стоять на крепком основании.
6 Когда мы находимся среди духовно зрелых верующих, то мы проповедуем о мудрости. Но эта мудрость не имеет ничего общего с мудростью этого мира. Ведь мудрость, которой живут власти этого мира, перестанет существовать.
7 Ещё до сотворения мира Бог заранее определил, что Он откроет нам Свою тайную мудрость, чтобы мы вошли в Его славу. И сейчас мы открыто говорим об этой мудрости Божьей.
8 Власти этого мира не поняли мудрости Божьей. А если бы они её поняли, то они не распяли бы нашего славного Господа.
9 Писание говорит: “Никто не видел, никто не слышал, и никто не мог представить в сердце своём, что приготовил Бог для тех людей, которые Его любят”.
10 Но Дух Божий открыл нам планы Божьи. Его Дух везде проникает. И Он показывает нам глубину Божьих откровений.
11 Никто не знает, о чём думает человек. Но дух человека знает мысли человека. Также никто не знает, о чём думает Бог. Но Дух Божий знает мысли Божьи.
12 Бог дал нам Свой Дух, который не имеет ничего общего с духом этого мира. Дух Божий поселился внутри нас, чтобы мы знали то, что нам подарил Бог.
13 Человеческая мудрость не может научить нас духовным вещам. И мы не говорим о духовном с человеческой точки зрения. Нас учит Дух Святой. И о духовных вещах мы говорим с духовной точки зрения.
14 Душевный человек полагается на свой разум. Он не принимает того, что приходит от Духа Божьего и считает это глупостью. Душевный человек рассуждает о духовном с человеческой точки зрения. Поэтому он неспособен понять духовных вещей.
15 Духовный человек оценивает всё с духовной точки зрения. А душевный человек полагается на свой разум и не может правильно оценить духовного человека.
16 Кто может понять мысли Господа? Кто может научить Его? А у нас есть ум Христа. Дух Божий дал нам способность размышлять, как Христос.
1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,
2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

Глава 3

1 Братья, я не мог говорить с вами, как с духовными людьми, потому что вы до сих пор подчиняетесь вашей старой греховной природе. Поэтому я говорил с вами, как с младенцами, которые должны духовно вырасти во Христе.
2 Когда я учил вас, то моё учение было как молоко. Я делал это потому, что вы не могли есть твёрдую пищу. И до сих пор вы неспособны понять того, что понимают духовно зрелые верующие.
3 Вы всё ещё подчиняетесь вашей старой греховной природе. Вы завидуете и ссоритесь друг с другом. Вы обостряете разногласия, которые возникают среди вас. Ваши поступки показывают, что вы подчиняетесь вашей старой греховной природе. Вы ведёте себя, как люди этого мира.
4 Один говорит: “Я — ученик Павла”. А другой утверждает: “Я — ученик Аполлоса”. Вы враждуете друг с другом и поступаете так, как хочет ваша греховная природа.
5 А кто такой Павел? И кто такой Аполлос? Мы — служители Божьи. И Бог использовал нас, чтобы вы поверили во Христа. Каждый из нас сделал ту работу, которую нам поручил Господь.
6 Я посадил семена Слова Божьего в ваших сердцах, а Аполлос поливал их. Но вырастил семена Бог.
7 И неважно, кто садит семена. Неважно, кто их поливает. Но важно то, что семена выращивает Бог.
8 Мы ставим перед собой общую цель, когда мы садим и поливаем семена. Но каждый получит награду, которую он заслужил.
9 Я и Аполлос вместе трудимся для Бога на одном поле. И этим Божьим полем стали вы. Вы также стали зданием, которое мы вместе строим для Бога.
10 Бог дал мне Свою благодать. И, как опытный строитель, я положил фундамент, а другой теперь строит на нём. Но каждый строитель должен выполнять свою работу хорошо.
11 Фундаментом Божьего здания является Иисус Христос. И никто не может положить никакого другого основания.
12 Но на этом основании разные строители строят из разных материалов. Одни используют золото, серебро и драгоценные камни. А другие используют дерево, сено и солому.
13 Но придёт день, когда Бог испытает огнём дело каждого строителя. Огонь покажет, насколько качественно выполнял свою работу каждый человек.
14 Если дело человека не сгорит в огне, то такой строитель получит награду.
15 А если дело человека сгорит, то он потеряет то, что он строил. Но сам строитель спасётся так, как люди спасаются во время пожара.
16 Разве вы не знаете, что вы стали Божьим храмом, и внутри вас живёт Божий Дух?
17 Бог освятил Свой храм. И этим храмом стали вы. Если кто-то разрушит Божий храм, то Бог разрушит жизнь такого человека.
18 Люди этого мира никогда не поймут, что такое мудрость Божья. Поэтому если мир признаёт, что вы обладаете мудростью, то у вас нет мудрости Божьей. И вы обманываете самих себя. Но если люди этого мира считают вас глупцами, то это означает, что через распятого Христа Бог наполнил вас Своей мудростью.
19 А человеческая мудрость — это глупость в глазах Бога. Писание говорит: “Люди этого мира называют себя мудрыми. Но Бог покажет, что своей мудростью люди обманывают самих себя и попадаются в свои собственные сети”.
20 Писание ещё говорит: “Господь знает, о чём размышляют мудрые люди этого мира. Господь знает, что их мудрость не принесёт им никакой пользы”.
21 Не превозносите ни одного человека, который влияет на вашу жизнь, потому что через всех этих людей действует Бог.
22 Бог работает в вашей жизни через Павла, Аполлоса и Петра. Он использует для вашей пользы всё, что происходит с вами в этом мире. У Бога есть власть над вашей жизнью и смертью, над вашим настоящим и будущим.
23 Помните, вы принадлежите Христу. А Христос принадлежит Богу.
1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?
4 Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы?
5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.
18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.
20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, - все ваше;
23 вы же - Христовы, а Христос - Божий.

Глава 4

1 Вы должны относится к нам, как к служителям Христа. Бог открыл нам Свои тайны и поручил нам рассказать их людям.
2 Мы руководим работой в Божьем доме, и в этом мы должны показать верность.
3 Я знаю, что вы и другие люди оцениваете меня с человеческой точки зрения. Но для меня это не имеет большого значения. И даже я сам не оцениваю себя с человеческой точки зрения.
4 Моя совесть чиста, но это не означает, что я прав. Мою жизнь сможет правильно оценить только Господь.
5 Поэтому до определенного времени вы не сможете делать верных выводов о служении других людей. Но когда придёт Господь, то Он прольёт свет на то, что каждый скрывал в темноте. Господь покажет, какие тайные мысли наполняли сердце человека. И тогда каждый получит от Бога похвалу, которую он заслужил.
6 Братья, я привёл вам в пример себя и Аполлоса. И я сделал это для вашей пользы, чтобы научить вас. Относитесь к нам так, как я написал вам, и ничего не добавляйте к этому. Не раздувайтесь от гордости друг перед другом.
7 Разве ты лучше, чем другой человек? Всё, что у тебя есть, тебе дал Бог. Но ты хвастаешься и говоришь, что ты сам всего достиг.
8 Вы удовлетворили свои потребности сверх меры. Вы обогатились и стали царствовать без нас. Я хотел бы, чтобы вы царствовали на самом деле. Ведь тогда и мы царствовали бы с вами.
9 Но я скажу вам, что Бог поставил нас апостолами, и мы готовы идти до конца и умереть за Христа. Мы стали зрелищем для всего мира, для ангелов и для людей.
10 Мы так преданно служим Христу, что мир считает нас глупцами. А вы хотите верить во Христа и выглядеть мудрыми в глазах этого мира. Мы полагаемся на Бога и осознаём, что мы слабы. А вы говорите, что вы сильны. Вы хотите, чтобы вас уважал мир. А нас мир презирает.
11 Мы до сих пор испытываем голод и жажду. Мы бедно одеты, нас избивают и нам негде жить.
12 Мы тяжело работаем своими руками. Когда люди нас оскорбляют, то мы благословляем их. Когда люди нас преследуют, то мы терпеливо переносим гонения.
13 Когда люди нас проклинают, то мы усиленно молимся за них. Но несмотря на всё это, мир относится к нам, как к мусору и отбросам.
14 Я люблю вас, как своих детей. И я не хочу, чтобы мои слова произвели на вас неприятное впечатление. Но я пишу вам для того, чтобы вы изменились.
15 У вас могут быть тысячи учителей, которые учат вас о Христе. Но у вас не может быть много отцов. Я проповедовал вам Добрую Весть. И во Христе Иисусе я стал вашим отцом.
16 Я поступаю так же, как поступал Христос. Поэтому я умоляю вас — берите пример с меня.
17 Я послал к вам Тимофея. Он верно служит Господу, и я люблю его, как сына. Тимофей напомнит вам о том, как я следую за Христом. Он расскажет вам, о чём я учу в каждой церкви.
18 Но некоторые из вас возгордились. Они думают, что я больше не приду к вам.
19 Но если Господь позволит, то я скоро навещу вас. Меня не впечатлят красивые слова тех, кто возгордился. Но я хочу выяснить, действует ли сверхъестественная сила Духа Святого в их жизни.
20 Мы должны показать людям силу Божьего Царства, а не красоту наших слов.
21 Скажите, как мне поступить с вами? Я могу придти и наказать вас, чтобы вы исправились. Или же я могу придти в духе любви и доброты.
1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.
2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
6 Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!
9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.
18 Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились;
19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
21 Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?

Глава 5

1 Я знаю абсолютно точно, что среди вас появился человек, который ведёт распутный образ жизни. И он поступает настолько аморально, что даже язычники так не поступают. Один из вас спит со своей мачехой.
2 Вы должны плакать от того, что делает этот человек. Но вместо этого вы гордитесь собой. Не разрешайте ему приходить на ваши собрания и не общайтесь с ним.
3 Физически я нахожусь далеко от вас, но духовно я нахожусь с вами. И я уже решил, как поступить с этим человеком, который ведёт аморальный образный жизни.
4 Когда вы соберётесь вместе, то духовно я буду с вами. И сила нашего Господа Иисуса Христа также будет среди вас.
5 И тогда во имя нашего Господа Иисуса Христа отдайте во власть сатаны этого развращённого человека, чтобы сатана разрушил его тело. И если этот человек покается, то Бог спасёт его дух в тот день, когда наш Господь Иисус Христос вернётся на землю.
6 Вам нечем гордиться. Разве вы не знаете, что немного дрожжей заквашивает всё тесто?
7 Вы должны быть, как свежее тесто, в котором нет закваски. Избавьтесь от греха, как евреи избавлялись от старой закваски перед праздником Пасхи. И как в день Пасхи ягнёнок становился жертвой, так же и Христос стал жертвой за наши грехи.
8 Старая закваска символизирует грех и зло. А хлеб, в котором нет закваски, символизирует чистоту и истину. Мы не должны жить во грехе, мы должны жить свято.
9 Я уже писал вам раньше, чтобы вы не имели ничего общего с сексуально распущенными людьми.
10 Но я не имел в виду неверующих. Люди этого мира ведут развратный образ жизни. Они вымогают взятки, занимаются мошенничеством и поклоняются идолам. И пока вы живёте в этом мире, вам придётся иметь дело с неверующими.
11 Но я писал вам, чтобы вы не общались с тем, кто называет себя братом во Христе, но ведёт развращённый образ жизни. Такой человек притворяется верующим, но он вымогает взятки и поклоняется идолам. Он оскорбляет других непристойными словами, пьянствует и занимается мошенничеством. С таким человеком вы не должны общаться и есть за одним столом.
12 Вы должны судить о поступках тех людей, которые стали частью церкви. А судить неверующих — это не моё дело.
13 Неверующих судит Бог. Исключите из вашего общения развращённого человека, который называет себя братом во Христе.
1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
9 Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;
10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.
11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

Глава 6

1 Я знаю, что в вашей церкви возникают спорные ситуации. Тогда вы идёте в суд к неверующим, и там вы судитесь друг с другом. Как вы смеете так поступать? Почему вы не обращаетесь за помощью к верующим?
2 Разве вы не знаете, что святой народ Божий будет судить этот мир? А если это так, то неужели среди вас нет знающих людей, которые способны разобраться в незначительных житейских делах?
3 Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов? И я говорю вам, что в житейских вопросах мы точно можем разобраться сами.
4 А вы решаете ваши житейские дела в суде и обращаетесь к неверующим судьям. Они ведут греховный образ жизни, который отвратителен для верующих в церкви.
5 Я говорю об этом, чтобы вам стало стыдно. Неужели среди вас нет ни одного разумного человека, который может разрешить спор между братьями?
6 Но вместо этого один верующий подаёт в суд на другого. И всё это происходит на глазах у неверующих.
7 Вы затеваете судебные разбирательства друг с другом, и этим вы наносите поражение самим себе. Поймите, что лучше стерпеть, когда вас обижают и обманывают.
8 Но вместо этого вы сами обижаете и обманываете других. И вы поступаете так даже со своими братьями во Христе.
9 Не обманывайте самих себя. Разве вы не знаете, что неправедные не получат Божьего наследства и не войдут в Божье Царство? Вот как поступают такие люди. Они ведут аморальный образный жизни, поклоняются идолам и нарушают супружескую верность. Мужчины спят с другими мужчинами за деньги и занимаются гомосексуализмом.
10 Такие люди воруют, вымогают взятки и пьянствуют. Они оскорбляют других непристойными словами и занимаются мошенничеством. Помните, что неправедные не получат Божьего наследства и не войдут в Божье Царство.
11 Некоторые из вас вели такой образ жизни. Но теперь Бог омыл вас от греха. Он освятил вас и дал вам Свою праведность. Бог сделал это именем нашего Господа Иисуса Христа и Духом Своим.
12 Вы говорите: “Я могу делать всё, что мне угодно”. Но наши поступки могут причинить нам вред. Вы говорите: “У меня есть право поступать так, как я захочу”. Но наши поступки могут привести к тому, что мы потеряем свободу.
13 Вы говорите: “Бог создал тело человека с различными потребностями, которые мы должны удовлетворять. Поэтому мы едим и питаем наши тела”. Это правда, но однажды Бог уничтожит и тело, и еду. Вы не должны оправдывать развратный образ жизни. Не говорите, что у человека есть сексуальная потребность, которую он также должен удовлетворять, поэтому он может спать с кем попало. Господь создал наши тела для Себя, а не для разврата. И Бог хочет, чтобы наши тела прославляли Господа.
14 И как Бог воскресил из мёртвых Господа Иисуса, так же Он воскресит наши тела силой Своей.
15 Разве вы не знаете, что Церковь — это Тело Христа, а мы — части Его Тела? Поэтому у нас нет права взять то, что принадлежит Христу, и отдать это женщине, которая занимается проституцией. Конечно же мы не должны так поступать!
16 Разве вы не знаете, что если мужчина спит с развратной женщиной, то он становится с ней единым целым. Ведь Писание говорит: “Когда двое соединяются в физическом теле, они становятся единым целым”.
17 А кто соединяется с Господом, тот становится единым целым с Духом Господа.
18 Откажитесь от развратного образа жизни. Другие грехи, которые делает человек, не соединяют его с телом другого человека. Кто совершает сексуальные грехи, тот разрушает своё собственное тело.
19 Разве вы не знаете, что ваши тела стали храмом Духа Святого, который живёт внутри вас? Бог дал вам Свой Дух, и вы не принадлежите самим себе.
20 Христос заплатил за вас высокую цену. Теперь ваш дух и ваше тело принадлежат Ему. Поэтому ваши тела должны прославлять Бога.
1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?
3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?
4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви.
5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными.
7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
8 Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
18 Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.

Глава 7

1 Вы писали мне, что мужчине лучше не жениться, чтобы не иметь интимных отношений с женщиной.
2 Но такой мужчина может начать вести аморальный образ жизни. Поэтому у каждого мужчины должна быть жена, и у каждой женщины должен быть муж.
3 Муж должен удовлетворять сексуальные потребности своей жены. А жена должна удовлетворять сексуальные потребности своего мужа.
4 Жена не должна отказывать мужу в интимных отношениях, потому что её тело принадлежит мужу. Также и муж не должен отказывать жене в интимных отношениях, потому что его тело принадлежит жене.
5 Не избегайте близости друг с другом. Но если вы захотите посвятить себя посту и молитве, то на это время вы можете по взаимному согласию воздержаться от сексуальных отношений. Но потом вы опять должны быть вместе. Иначе вы можете потерять контроль над собой, и это приведёт к тому, что вы попадёте в ловушку сатаны.
6 Я пишу вам о том, чтобы вы воздерживались от сексуальных отношений во время поста. Но это мой совет, и я не требую, чтобы вы так поступали.
7 Я хотел бы, чтобы все люди брали пример с меня. Но Бог приготовил для каждого человека Свой план в отношении брака. Поэтому одни люди создают семьи, а другие нет.
8 Я хочу дать совет неженатым и тем, кто овдовел. Сейчас не лучшее время, чтобы создавать семью. Поэтому не вступайте в брак и живите без семьи, как я.
9 Но если вы не можете контролировать себя, то вы должны жениться. Лучше вступить в брак, чем разгораться от сексуальных желаний.
10 Вот какие требования должны выполнить женатые люди. И эти требования предъявляю не я, а Господь. Жена не должна разводиться с мужем.
11 Если же она уйдёт от мужа, то она не должна выходить замуж за другого. А если женщина не хочет жить одна, то она должна помириться с мужем. И муж также не должен разводиться со своей женой.
12 А вот что я скажу тем, у кого один из супругов неверующий. И это не требование Господа, а мой совет. Если у верующего мужа есть неверующая жена, и она согласна жить с ним, то он не должен разводиться с ней.
13 И если у верующей жены есть неверующий муж, и он согласен жить с ней, то она не должна разводиться с ним.
14 Верующая жена приносит святость в свой брак и духовно влияет на своего неверующего мужа. Также верующий муж приносит святость в свой брак и духовно влияет на свою неверующую жену. Вы также приносите святость в жизнь ваших детей, чтобы спасти их от греха.
15 Если неверующий хочет развестись, то пусть разводится. В таком случае, верующий муж или верующая жена больше не связаны узами брака с неверующим. Господь хочет, чтобы мы жили спокойно.
16 Жена, разве ты не понимаешь, что ты можешь привести своего неверующего мужа ко спасению? И ты, муж, разве ты не понимаешь, что ты можешь привести свою неверующую жену ко спасению?
17 У Бога есть план для каждого из нас. И каждый человек должен поступать так, как хочет Господь. Все церкви должны исполнять то, о чём я учу.
18 Если еврей обратился ко Христу, то он не должен скрывать, что он сделал себе обрезание. И если язычник обратился ко Христу, то он не должен делать себе обрезание.
19 Теперь неважно кого обрезали, а кого не обрезали. Но вот, что действительно важно — мы должны соблюдать заповеди Божьи.
20 Когда мы обратились ко Христу, то каждый из нас находился в разных жизненных обстоятельствах. И эти обстоятельства будут в нашей жизни до тех пор, пока Бог не изменит их.
21 Если ты был рабом, когда ты пришёл к Богу, то не думай о себе, что ты хуже, чем другие верующие. Но если у тебя появится возможность стать свободным, то воспользуйся этим.
22 Раб, который обратился к Господу, должен думать о себе, что теперь он стал свободен в Господе. А свободный человек, который обратился ко Христу, должен думать о себе, что теперь он стал рабом Христа.
23 Христос заплатил за вас высокую цену. Поэтому не становитесь рабами людей.
24 Братья, когда вы обратились к Богу, то каждый из вас находился в разных жизненных обстоятельствах. И эти обстоятельства будут в вашей жизни до тех пор, пока Бог не изменит их.
25 У меня нет никаких требований от Господа для незамужних девушек. Но я хочу дать совет, потому что я получил милость от Господа, и я верно служу Ему.
26 Сейчас мы проходим через тяжёлые испытания. Поэтому я думаю, что человеку лучше не менять своё семейное положение.
27 Если ты уже женился, то не не пытайся развестись. А если ты остался без жены, то не ищи себе другую.
28 Но если ты женишься, то ты не согрешишь. И если девушка выйдет замуж, то она тоже не согрешит. Сейчас мы переживаем бедственное время. Поэтому в этой жизни семейные люди столкнутся со страданиями. И мне вас очень жаль.
29 Братья, я говорю вам, что у нас осталось не так много времени. Поэтому женатый человек не должен посвящать всё своё время только для жены.
30 И кто плачет, тот не должен быть полностью подавлен своим горем. И радость не должна полностью захватить тех, кто радуется. И когда вы покупаете вещи, то вы не должны зависеть от них.
31 Вы пользуетесь вещами этого мира. Но вы не должны ни к чему привязываться, потому что этот мир скоро исчезнет.
32 Я хочу, чтобы вы были свободны от житейских забот. Неженатый хочет осуществить только планы Господа.
33 А у женатого много повседневных обязанностей. Он должен проявлять внимание к интересам своей жены. И одновременно он должен стремиться к тому, чтобы осуществить планы Божьи.
34 Незамужняя девушка или женщина, которая осталась без мужа, хочет осуществить только планы Господа. Поэтому она освящает своё тело и дух. А у замужней много повседневных обязанностей. И она должна проявлять внимание к интересам своего мужа.
35 Я не ограничиваю вас. Но я говорю это для вашей пользы, чтобы вас ничто не отвлекало от служения. И тогда вы сможете лучше и более посвящённо служить Господу.
36 Возможно, кто-то из вас пообещал жениться. И вы отложили свадьбу из-за испытаний, через которые мы проходим. Но теперь вы считаете, что это неприлично, если ваша невеста достигнет зрелого возраста и не выйдет замуж. В таком случае, нет ничего плохого в том, если вы поженитесь сейчас.
37 Но возможно, кто-то из вас твёрдо решил в сердце своём, что он не будет жениться. Такой человек чувствует, что у него нет необходимости вступать в брак, потому что он может контролировать себя. В таком случае, он поступает правильно, потому что сейчас не лучшее время, чтобы создавать семью.
38 Итак, кто женится, тот поступает хорошо. А кто не женится, тот поступает лучше.
39 Когда женщина выходит замуж, то Закон Божий связывает её с мужем узами брака. Но если муж умрёт, то женщина имеет право выйти замуж за любого мужчину, который ей понравится. Но он должен верить в Господа.
40 Бог дал мне Свой Дух, поэтому я хочу дать вам совет. Я считаю, что для женщины будет лучше, если она не выйдет замуж, пока мы проходим через испытания.
1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, -
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей.
12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.
20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.
25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.
26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.
27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.
36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.
37 Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.
38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.
39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.

Глава 8

1 Теперь давайте поговорим о еде, которую язычники приносят идолам. Все мы обладаем определённым знанием по этому вопросу. Но знание делает нас гордыми, а любовь делает нас сильными.
2 Возможно, кто-то из вас на первое место ставит знания. Но никто не может приобрести столько знаний, чтобы понимать всё в совершенстве.
3 Если же на первое место человек ставит любовь к Богу, то он радует Бога. И такому человеку Бог даёт Своё знание о том, как правильно поступать.
4 Итак, давайте поговорим о пище, которую язычники посвящают идолам. Люди этого мира поклоняются им. Но мы знаем, что идол не является Богом. Мы также знаем, что существует только один Бог и кроме Него нет другого Бога.
5 А люди считают, что небом и землёй управляют разные боги. Поэтому они поклоняются многим богам и признают над собой их власть.
6 Но мы верим в одного Бога Отца, который сотворил всё. И мы живём для Бога. Мы верим в одного Господа Иисуса Христа, через которого Бог сотворил весь мир. И мы живём благодаря Христу.
7 Но не все из вас осознают, что существует только один Бог. Среди вас есть люди, которые до сих пор верят в идолов. Их совесть не может отличить, что хорошо и что плохо. У таких людей слабая вера в Бога. Поэтому они считают, что можно есть пищу, которую посвятили идолам, и это оскверняет их совесть.
8 Мы знаем, что пища не может приблизить нас к Богу. И еда не может сделать нас ни лучше, ни хуже.
9 Поэтому некоторые из вас говорят, что можно есть пищу, которую язычники посвятили идолам. Но такие люди должны задуматься о том, к чему это может привести. Они подтолкнут ко греху тех людей, у которых слабая вера.
10 Ты понимаешь, что идол не является Богом. Но предположим, что ты будешь есть в идольском храме, и тебя увидит человек, вера которого слабее, чем твоя. Задумайся, какой пример ты ему покажешь? Из-за тебя такой человек начнёт есть идолжертвенное и поклоняться идолам.
11 Ты считаешь, что ты можешь есть пищу, которую язычники посвятили идолам? Но если у твоего брата во Христе слабая вера, то ты погубишь своего брата, за которого умер Христос.
12 Вы грешите против братьев, у которых слабая вера. Их совесть не может отличить, что хорошо и что плохо. Вы разрушаете их веру, и таким образом вы грешите против Христа.
13 Что же мне делать, если то, что я ем, подталкивает моего брата ко греху? В таком случае, я больше никогда не буду есть идоложертвенное, чтобы не разрушить веру моего брата.
1 О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.
5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, -
6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Глава 9

1 Бог поставил меня апостолом, и у меня есть право действовать со властью. Я видел нашего Господа Иисуса Христа, к которому вы обратились в результате моего служения.
2 Возможно, другие не считают меня апостолом. Но для вас я стал апостолом, потому что вы пришли к Богу через моё служение. Теперь вы принадлежите Господу, и вы являетесь доказательством того, что я апостол Иисуса Христа.
3 Таким образом я защищаю моё служение от тех людей, которые критикуют меня.
4 Мы трудимся для Господа. Неужели вы не можете накормить и напоить нас в благодарность за наше служение?
5 Пётр, другие апостолы и братья Господа путешествуют вместе со своими верующими жёнами. Неужели у нас нет такого же права брать с собой наших верующих жён?
6 Разве мы не имеем права жить за счёт пожертвований? Но я и Варнава отказались от этого права, и мы сами зарабатываем себе на жизнь.
7 Скажите, разве солдат оплачивает свои расходы, когда он служит в армии? И неужели человек не ест плоды с виноградника, который он посадил? И разве пастух не пьёт молока, которое производит его стадо?
8 Я привожу примеры из обычной жизни, и Закон говорит то же самое.
9 Бог сказал через Моисея: “Вол будет есть урожай, когда он работает на поле. Но ты не надевай на него намордник”. Скажите, неужели Бог заботится только о волах?
10 Разве Бог не имеет ввиду нас, когда Он говорит об этом? Конечно же Моисей написал это для нас. Пахарь и жнец делают свою работу. И каждый из них полностью уверен, что часть урожая будет принадлежать ему.
11 Мы посеяли в ваши жизни духовные благословения, которые обладают гораздо большей ценностью, чем материальные. И мы имеем право собрать у вас урожай материальных благословений.
12 Другие служители получают от вас материальную поддержку. Мы же обладаем гораздо большим правом на то, чтобы вы поддерживали нас. Но мы не пользуемся этим правом. И, несмотря на то, что мы сталкиваемся с материальными трудностями, мы не останавливаемся и продолжаем распространять Добрую Весть о Христе.
13 Разве вы не знаете, что священники получают пищу, которую люди приносят в храм и посвящают её Богу? Неужели вы не знаете, что служители, которые трудятся у жертвенника, берут для себя часть того, что люди приносят в жертву Господу?
14 И вот какое указание нам дал Господь. Кто проповедует Добрую Весть о Христе, тот имеет право получать материальную поддержку от тех, кому он служит.
15 Но я не воспользовался этим правом. И сейчас я пишу это не для того, чтобы вы начали поддерживать меня материально. Я решил, что я лучше умру, чем стану жить за счёт тех, кому проповедую. И мне приносит радость то, что я обеспечиваю себя сам.
16 Я проповедую Добрую Весть о Христе, но я не рассчитываю получить от этого материальную поддержку. Это мой долг, который я обязан исполнить. А если я перестану проповедовать Добрую Весть о Христе, то меня постигнет горе.
17 Предположим, что я решил стать проповедником, и этим я зарабатывал бы себе на жизнь. В таком случае я ожидал бы оплаты за свой труд. Но у меня не было такой идеи. Я проповедую потому, что Бог поручил мне Своё служение, и я обязан его исполнить.
18 У меня есть полное право получать от вас материальную поддержку, когда я проповедую вам Добрую Весть о Христе. Но я не пользуюсь этим правом. Я служу вам и не ожидаю от вас материального вознаграждения. И за это Бог даст мне награду.
19 Никто не ограничивает мою свободу. Но я пожертвовал своей свободой ради других, чтобы приобрести больше людей для Христа.
20 Евреям я проповедую о Христе с точки зрения еврея. Я делаю это, чтобы евреи обратились ко Христу. Я использую Закон Моисея, когда рассказываю о Христе тем, кто живёт по этому Закону, чтобы они тоже обратились ко Христу.
21 Язычники не знают, что такое Закон Моисея. Поэтому когда я проповедую им, то я не использую Закон и не живу по нему. Но я подчиняюсь Христу и не нарушаю Божий Закон. Я делаю это, чтобы привести язычников к Богу.
22 Когда я проповедую о Христе тем, кто проходит через страдания, то я ставлю себя на место ослабевшего человека, чтобы привести его к Богу. Я нахожу общий язык со всеми людьми, чтобы спасти хотя бы некоторых из них.
23 Я так поступаю, чтобы распространить Добрую Весть о Христе. И таким образом я участвую в Божьей работе.
24 Вы знаете, что в соревновании по бегу принимают участие много спортсменов. Но только один из них получит награду. Поэтому вы должны бежать так, чтобы победить.
25 Все участники соревнования тренируются и во всём дисциплинируют себя. Они делают это, чтобы получить недолговечную награду. А мы дисциплинируем себя, чтобы получить вечную награду, которую нам даст Бог.
26 Я веду себя как спортсмен, у которого есть цель. Я хочу добежать до финишной черты. Я веду себя как боксёр, который просчитывает каждый удар. Я не бью кулаками по воздуху.
27 Я проповедую другим. Но я также должен дисциплинировать и полностью контролировать своё тело. Иначе я не добегу до финишной черты и не получу награду.
1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства - вы в Господе.
3 Вот мое защищение против осуждающих меня.
4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
8 По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
17 Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21 для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

Глава 10

1 Братья, я хочу, чтобы вы помнили о том, как Моисей вывел наш еврейский народ из Египта в пустыню. Египтяне погнались за Божьим народом. Но Господь встал в облаке между египтянами и евреями, и защитил Свой народ. Море расступилось, и Израильтяне прошли по дну на другую сторону моря, а египтяне потонули.
2 Божий народ следовал за Моисеем. И все крестились во имя Моисея в облаке и в море.
3 Весь народ ел одну и ту же духовную пищу.
4 Весь народ пил из одного духовного источника, который струился из духовной Скалы. Эта Скала была Христом. И Христос сопровождал Свой народ в пустыне.
5 Но не все Израильтяне радовали Бога. Они грешили, поэтому они погибли в пустыне.
6 Люди хотели делать зло, и их порочные желания погубили их. Пусть это станет примером для нас и удержит нас от желания делать зло.
7 Также не поклоняйтесь идолам, как это делали некоторые из Израильтян. Писание говорит о них: “Народ сел перед золотым тельцом, и стал есть и пить. А потом, как безумные, они начали скакать вокруг идола”.
8 Не принимайте участие в сексуальной распущенности, как это делали некоторые из Израильтян. Народ грешил, и за один день погибло 23,000 человека.
9 Бог повёл Свой народ через пустыню. И некоторые из них усомнились в Божьем плане. Они говорили против Бога и испытывали терпение Христа своими грехами. Поэтому их жалили змеи, и люди погибали от этого. Но мы не должны сомневаться в планах Господа. Давайте не будем испытывать, до какой степени Господь будет терпеть наше греховное поведение.
10 Некоторые из Израильтян погибли, потому что они ворчали и жаловались. Это стало причиной их истребления. Но мы не должны жаловаться и ворчать.
11 Мы живём в последнее время. И для нас пророки записали всё, что происходило с Израильским народом. Это должно стать примером, чтобы мы не грешили, как они.
12 Вы думаете, что вы крепко стоите на ногах. Но вы должны проявлять осторожность и уклоняться от греха. Иначе вы упадёте.
13 Греховные мысли подталкивают вас ко греху, и с этим сталкивается каждый человек. Но вы должны верить, что Бог даст вам силу, чтобы вы не поддались греховному желанию. Бог наполнит вас терпением и поможет вам победить греховные мысли.
14 Мои дорогие братья, не поклоняйтесь идолам. Держитесь от них подальше.
15 Вы — разумные люди. И вы можете понять то, о чём я вам говорю.
16 Когда мы вспоминаем смерть Христа, то мы принимаем причастие. Мы благодарим Бога и пьём из благословенной чаши. Таким образом Христос объединяет нас Своей Кровью. Мы также разламываем хлеб и едим его. Таким образом Христос объединяет нас в Своём Теле.
17 Церковь — это Тело Христа, которое состоит из множества разных частей. Когда все мы едим один хлеб, то мы становимся единым Телом Христа.
18 Подумайте об Израильском народе. Люди приносили жертвы Богу, ели их у жертвенника, и это объединяло их с Богом.
19 Мы знаем, что идол не является Богом. Поэтому жертвы, которые люди приносят идолам, не имеют никакого смысла.
20 Но вы должны понимать — когда язычники приносят жертвы идолам, то они приносят их бесам, а не Богу. А я не хочу, чтобы вы общались со злыми духами.
21 Вы не можете пить из чаши, которая принадлежит Господу, и также пить из чаши, которая принадлежит бесам. Вы не можете есть хлеб, который посвятили Господу, и также есть идоложертвенное, которое посвятили злым духам.
22 Неужели мы осмелимся рассердить Господа? Разве мы стали сильнее, чем Он?
23 Вы говорите: “Я могу делать всё, что мне угодно”. Но наши поступки могут причинить нам вред. Вы говорите: “У меня есть право поступать так, как я захочу”. Но наши поступки могут привести к тому, что наша вера ослабеет.
24 Мы не должны преследовать свои собственные интересы. Каждый из нас должен проявлять заботу друг о друге.
25 Когда вы приходите на рынок, то не выясняйте, какие из продуктов язычники посвятили идолам. Со спокойной совестью ешьте всё, что вы покупаете на рынке.
26 Писание говорит, что земля принадлежит Господу. И всё, что существует на земле, тоже принадлежит Ему.
27 Предположим, что какой-то неверующий пригласит вас к себе в гости, и вы захотите пойти к нему. Со спокойной совестью ешьте всё, что он предложит вам. И не выясняйте, какую пищу он посвятил идолам.
28 Помните, что земля принадлежит Господу. И всё, что существует на земле, тоже принадлежит Ему. Но предположим, кто-то скажет вам: “Эту пищу посвятили идолам”. В таком случае, откажитесь от этой еды. Вы не должны есть идоложертвенное ради того человека, который сказал вам об этом. И также вы не должны есть идоложертвенное ради другого верующего, у которого слабая вера в Бога. Совесть этого человека до сих пор не может отличить, что хорошо и что плохо. Поэтому из-за вас такой человек начнёт есть идолжертвенное и поклоняться идолам.
29 Я знаю, что всё принадлежит Господу, поэтому моя совесть не осуждает меня. Но я должен думать о том, как мой поступок повлияет на другого человека, у которого слабая вера в Бога. Некоторые из вас говорят: “Господь дал мне свободу. И никто не может судить меня и указывать мне на то, как я должен себя вести”.
30 А другой говорит: “Я ем идоложертвенную пищу и благодарю Бога за неё. Разве меня можно ругать за это?”
31 Поймите, что все ваши поступки должны прославлять Бога. Когда вы едите или пьёте, то это также должно приносить Ему славу.
32 Поэтому ведите себя так, чтобы не подталкивать ко греху ни евреев, ни язычников, ни Церковь, которая принадлежит Богу.
33 Я хочу, чтобы люди получили спасение. Поэтому я прилагаю усилия и ставлю интересы других выше, чем свои. Я делаю всё, чтобы проявить заботу о каждом человеке.
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.
16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?
20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
24 Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
26 ибо Господня земля, и что наполняет ее.
27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.
28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

Глава 11

1 Берите пример с меня, потому что я беру пример с Иисуса Христа.
2 Братья, я радуюсь, что вы помните обо мне и поступаете так, как я научил вас.
3 Я также хочу, чтобы вы знали, что Христос является главой каждого мужчины. Во главе жены стоит её муж. А во главе Христа стоит Бог.
4 Если мужчина молится или пророчествует с головой, покрытой как у женщины, то он позорит себя и Господа.
5 И если женщина молится или пророчествует с головой, побритой как у мужчины, то она позорит себя и своего мужа.
6 Среди вас есть женщины, которые не хотят покрывать свои головы. Но они выглядят как мужчины, потому что они коротко подстрижены. Женщина не должна бриться налысо или стричься как мужчина. Ей должно быть стыдно, и она должна покрыть свою голову.
7 Мужчина не должен покрывать свою голову и выглядеть как женщина. Бог сотворил мужчину по образу Своему, чтобы он прославлял Бога. А жена должна заботиться о репутации своего мужа и не позорить его.
8 Вначале Бог сотворил мужчину. А потом из его ребра Бог сотворил женщину.
9 Бог не создал мужчину для женщины. Но Он создал женщину для мужчины.
10 Поэтому ангелы должны видеть, что женщина признаёт над собой авторитет своего мужа. А если женщина выглядит как мужчина, потому что она коротко подстрижена, то она должна покрыть свою голову, чтобы выглядеть женственно.
11 Мы принадлежим Господу и понимаем, что мужчины зависят от женщин, а женщины зависят от мужчин.
12 Первая женщина произошла из ребра мужчины, а все остальные мужчины родились от женщин. И всех нас сотворил Бог.
13 Среди вас есть женщины, которые выглядят как мужчины, потому что они коротко подстрижены. Подумайте сами. Разве это прилично, когда такая женщина молится Богу с непокрытой головой?
14 Если мужчина отращивает волосы и становится похож на женщину, то он поступает против своей природы и ведёт себя неестественно. И таким образом он позорит себя.
15 Но когда женщина отращивает волосы, то она подчёркивает свою женственность. И длинные волосы естественным образом покрывают её, как покрывало.
16 А если кто-то захочет поспорить об этом, то я скажу: “Мужчины и женщины должны отличаться друг от друга по внешнему виду. И мы обязаны следовать этому правилу. Такой порядок должен действовать во всех церквях, которые принадлежат Богу”.
17 У вас также происходят и другие вещи, за которые я не могу вас похвалить. Когда вы собираетесь вместе, то это приносит вам больше вреда, чем пользы.
18 Мне сообщили о том, как проходят ваши собрания. Во-первых, когда вы приходите в церковь, то между вами возникают разногласия. И в некоторой степени я допускаю, что это может происходить.
19 У вас могут быть расхождения во взглядах, чтобы вы увидели, кто из вас придерживается правильной позиции, которую одобряет Бог.
20 Во-вторых, когда вы собираетесь вместе, то вы принимаете причастие. Но вы делаете это так, что это не имеет ничего общего с причастием.
21 Вы не делитесь друг с другом. Вы жадно съедаете еду, которую вы принесли с собой. Поэтому некоторые из вас остаются голодными, а другие становятся пьяными.
22 Ешьте и пейте у себя дома. Не позорьте Божью церковь и не унижайте бедных. Что же я должен сказать вам? Неужели вы думаете, что я похвалю вас за это? Конечно же нет.
23 Я передал вам то, чему научил меня Господь. Это случилось в ту ночь, когда Иуда предал Господа Иисуса. Господь взял хлеб.
24 Он поблагодарил Бога, разломил хлеб на куски и сказал ученикам: “Возьмите хлеб и ешьте его. Хлеб — это Тело Моё, которое пострадает за вас. Когда вы будете разламывать этот хлеб и есть его, то вспоминайте обо Мне”.
25 После ужина Господь также взял чашу и сказал: “Эта чаша устанавливает между Богом и людьми Новый Договор, который Я скреплю Своей Кровью. Когда вы будете пить из этой чаши, то всегда вспоминайте обо Мне”.
26 Когда вы будете есть этот хлеб и пить из этой чаши, то каждый раз вы будете провозглашать смерть Господа. Делайте это до тех пор, пока Господь снова не вернётся на эту землю.
27 Некоторые из вас едят этот хлеб и пьют из чаши Господа, но не придают этому должного значения. Такие люди будут виновны в том, что они грешат против Тела и Крови Господа.
28 Человек должен проверять своё сердце перед тем, как он съест этот хлеб и выпьет из этой чаши.
29 Если вы едите и пьёте, но не придаёте этому должного значения, то Бог осудит вас за это. Вы должны осознавать, что такое Тело Христа.
30 Вы принимаете причастие неправильно. Поэтому в вашей церкви многие слабеют, болеют и умирают.
31 Мы должны размышлять о своих поступках и исправлять самих себя. И тогда нас не осудит Бог.
32 Но если мы не делаем этого, то Господь судит и наказывает нас. Но Он не судит нас так, как Он будет судить этот мир.
33 Братья мои, когда вы собираетесь для причастия, то ждите друг друга и принимайте причастие вместе.
34 А если вы знаете, что вы проголодаетесь, то заранее поешьте дома. И тогда Бог не осудит вас за ваше неправильное поведение во время причастия. Когда я приду к вам, то я поговорю с вами и о других вещах.
1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
2 Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
17 Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
20 Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;
21 ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.
22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
33 Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.

Глава 12

1 Братья, я хочу, чтобы вы знали, что такое духовные дары.
2 Вы помните, что раньше вы были язычниками. И тогда немые идолы вводили вас в заблуждение. Вы поклонялись им так, как если бы кто-то направлял вас.
3 И вот что вы должны знать. Человек, который говорит от Духа Божьего, не может сказать проклятие на Иисуса. И когда кто-то признаёт Иисуса Господом, то это происходит только благодаря Духу Святому.
4 У верующих есть разные дары. Но все эти дары им даёт один и тот же Дух.
5 Мы участвуем в различных служениях, но мы служим одному и тому же Господу.
6 Господь действует по-разному. Но во всех нас производит Свою работу один и тот же Бог.
7 Дух проявляет Своё присутствие в каждом из нас, и всем нам это приносит пользу.
8 Одному верующему Дух даёт слово мудрости. Другому верующему тот же самый Дух даёт слово знания.
9 Кто-то получает веру, которая приходит от того же самого Духа. А кому-то тот же самый Дух даёт дары исцелений.
10 Кто-то другой получает способность творить чудеса. Одному верующему Дух даёт дар пророчества. А другому Он даёт дар распознания духов. А кто-то ещё получает сверхъестественную способность молиться на разных языках. А другой верующий получает дар, чтобы разъяснять молитву на непонятных языках.
11 Через все эти духовные дары действует один и тот же Дух. И тот же самый Дух решает, как распределить дары лично каждому верующему.
12 Тело человека состоит из многих частей, и все они образуют единый организм. Точно так же происходит и в Церкви. Церковь — это одно Тело Христа, которое состоит из множества различных частей. И все части Тела Христа должны взаимодействовать друг с другом, как единое целое.
13 Среди нас есть евреи и язычники, рабы и свободные. Но всех нас крестил один Дух, чтобы мы стали одним Телом Христа. И все мы пьём из одного Духа.
14 Тело человека состоит не из одной части, а из многих.
15 Предположим, что нога сказала бы: “Я не могу делать того, что делает рука, поэтому я не являюсь частью тела”. Ноги и руки выполняют разные функции, но они являются частями одного тела.
16 Предположим, что ухо сказало бы: “Я не могу делать того, что делает глаз, поэтому я не являюсь частью тела”. Уши и глаза выполняют разные функции, но они являются частями одного тела.
17 Если всё тело станет глазом, то как мы будем слышать? И если всё тело станет ухом, то как мы будем различать запахи?
18 Тело состоит из многих частей. И Бог запланировал расположить каждую часть тела на определённом месте.
19 Предположим, что все части тела стали бы одинаковыми. Разве такое тело сможет функционировать?
20 Тело состоит из многих различных частей, и все они образуют единый организм.
21 Глаз не может сказать: “Рука, ты мне не нужна”. И голова тоже не может сказать: “Ноги, вы мне не нужны”.
22 И бывает, что жизненно важные органы могут казаться нам не такими значительными, как другие части тела.
23 И если нам кажется, что в нашем теле есть какой-то недостаток, то мы заботимся об этой части тела более тщательно.
24 А остальные части нашего тела не нуждаются в особой заботе. Мы скрываем под одеждой наши недостатки и те части тела, которые никто не должен видеть. Бог сотворил тело таким образом, чтобы мы по-особенному заботились о тех частях тела, которые в этом нуждаются.
25 Части нашего тела не могут враждовать друг с другом. Наоборот, все части тела проявляют взаимную заботу друг о друге.
26 Поэтому если какая-то часть нашего тела пострадает, то остальные части тела тоже будут страдать. И если какой-то части нашего тела мы уделяем больше внимания, то это приносит пользу всему нашему телу.
27 Все вместе вы составляете Тело Христа. И каждый из вас является отдельной частью в Его Теле.
28 Во-первых, Бог поставил в Церкви апостолов. Во-вторых, Он поставил пророков. И в третьих, Бог поставил учителей. Одним Он дал способность совершать чудеса. Другим Бог дал дары исцелений. А кому-то ещё Он дал способность помогать другим. Среди вас есть также те, кому Бог дал способность руководить. Другим же Он дал сверхъестественную способность молиться на разных языках.
29 Но разве все стали апостолами, пророками или учителями? Разве все обладают сверхъестественными способностями совершать чудеса?
30 Разве все получили дары исцелений? Разве у всех есть сверхъестественная способность молиться на языках? Разве все способны изъяснять молитву на непонятных языках?
31 Искренне стремитесь к тому, чтобы послужить другу другу такими дарами, которые принесут вам наибольшую пользу. И я хочу сказать вам о самом важном, чтобы вы смогли пойти по совершенному пути.
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

Глава 13

1 Если я молюсь на разных языках людей и ангелов, но я делаю это без любви, то я веду себя как надоедливый колокол или как бряцающая музыкальная тарелка.
2 Предположим, я знаю всё, потому что у меня есть дар пророчества, который открывает мне все тайны. Предположим, я могу двигать горы, потому что у меня есть вся вера. Но если я отношусь к людям без любви, то я бесполезный человек.
3 Я могу раздать всё, что у меня есть. Я могу погибнуть в огне, как мученик. Но если я жертвую собой без любви, то это напрасная жертва.
4 Кто любит, тот проявляет большое терпение и по-доброму относится к людям. Кто любит, тот не завидует другим, не хвалит себя и не гордится собой.
5 Кто любит, тот не оскорбляет других и не ставит свои интересы выше интересов других людей. Кто любит, тот не раздражается и не размышляет, как сделать зло.
6 Кто любит, тот огорчается, когда побеждает несправедливость. Кто любит, тот радуется, когда торжествует истина.
7 Кто любит, тот всё прощает и никогда не теряет веру. Кто любит, тот всегда надеется и с терпением проходит сквозь все сложности.
8 Наступит время, когда люди перестанут пророчествовать, молиться на языках и не будут нуждаться в знании. Но мы никогда не перестанем любить.
9 Сейчас мы не обладаем полным знанием. И когда мы пророчествуем, то мы не видим всех подробностей.
10 Но когда наступит совершенное время, то всё временное прекратит своё существование.
11 В детстве я говорил, думал и рассуждал, как ребёнок. Но когда я стал мужчиной, то перестал вести себя, как ребёнок.
12 Сейчас мы видим неясный образ, который напоминает отражение в тусклом зеркале. Но наступит время, и тогда мы увидим всё так же чётко, как мы видим друг друга при личной встрече. Сейчас я не обладаю полным знанием. Но придёт время, и я узнаю Бога так же хорошо, как Он знает меня.
13 Сейчас мы должны верить, надеяться и любить. Но больше всего мы должны стремиться к тому, чтобы относиться друг ко другу с любовью.
1 Если я молюсь на разных языках людей и ангелов, но я делаю это без любви, то я веду себя как надоедливый колокол или как бряцающая музыкальная тарелка.
2 Предположим, я знаю всё, потому что у меня есть дар пророчества, который открывает мне все тайны. Предположим, я могу двигать горы, потому что у меня есть вся вера. Но если я отношусь к людям без любви, то я бесполезный человек.
3 Я могу раздать всё, что у меня есть. Я могу погибнуть в огне, как мученик. Но если я жертвую собой без любви, то это напрасная жертва.
4 Кто любит, тот проявляет большое терпение и по-доброму относится к людям. Кто любит, тот не завидует другим, не хвалит себя и не гордится собой.
5 Кто любит, тот не оскорбляет других и не ставит свои интересы выше интересов других людей. Кто любит, тот не раздражается и не размышляет, как сделать зло.
6 Кто любит, тот огорчается, когда побеждает несправедливость. Кто любит, тот радуется, когда торжествует истина.
7 Кто любит, тот всё прощает и никогда не теряет веру. Кто любит, тот всегда надеется и с терпением проходит сквозь все сложности.
8 Наступит время, когда люди перестанут пророчествовать, молиться на языках и не будут нуждаться в знании. Но мы никогда не перестанем любить.
9 Сейчас мы не обладаем полным знанием. И когда мы пророчествуем, то мы не видим всех подробностей.
10 Но когда наступит совершенное время, то всё временное прекратит своё существование.
11 В детстве я говорил, думал и рассуждал, как ребёнок. Но когда я стал мужчиной, то перестал вести себя, как ребёнок.
12 Сейчас мы видим неясный образ, который напоминает отражение в тусклом зеркале. Но наступит время, и тогда мы увидим всё так же чётко, как мы видим друг друга при личной встрече. Сейчас я не обладаю полным знанием. Но придёт время, и я узнаю Бога так же хорошо, как Он знает меня.
13 Сейчас мы должны верить, надеяться и любить. Но больше всего мы должны стремиться к тому, чтобы относиться друг ко другу с любовью.

Глава 14

1 Прилагайте все усилия, чтобы любить друг друга. У вас должно быть огромное желание получить духовные дары. И больше всего вы должны стремиться к тому, чтобы пророчествовать.
2 Кто молится на непонятном языке, тот обращается не к людям, а к Богу. Когда человек молится в Духе, он говорит тайны, которые никто из людей не может понять.
3 А кто пророчествует, тот обращается к людям. Пророчество делает людей сильными. Оно вдохновляет и приносит мир в сердца.
4 Кто молится на непонятном языке, тот делает сильным самого себя. А кто пророчествует, тот делает сильной всю церковь.
5 Я хочу, чтобы вы все молились на непонятных языках. Но ещё больше я хочу, чтобы вы пророчествовали. Кто пророчествует, тот приносит больше пользы для церкви, чем тот, кто молится на языках. Но молитва на непонятных языках тоже может сделать церковь сильнее. Для этого тот, кто молится на языках, должен сам истолковать свою молитву для церкви.
6 Братья, если я приду к вам и начну молиться на непонятных языках, то это не принесёт вам никакой пользы. Но если я поделюсь с вами каким-то откровением, знанием, пророчеством или проповедью, то это будет полезно для вас.
7 Посмотрите на неодушевлённые предметы — флейту и арфу. Если они не играют стройно, то никто не узнает мелодию.
8 И если труба издаёт непонятный сигнал, то солдаты не станут готовиться к сражению.
9 То же самое относится и к вам. Когда вы молитесь на непонятных языках, то вашу речь никто не может понять. Вы напрасно сотрясаете воздух своими словами.
10 В мире существует много слов на разных языках, и каждое слово имеет своё значение.
11 Но если я не понимаю языка моего собеседника, и он не понимает меня, то мы друг для друга — иностранцы.
12 Вы очень хотите, чтобы через вас действовали духовные дары. Но вы должны стремиться к тому, чтобы у вас было изобилие таких даров, которые сделают вашу церковь сильной.
13 Поэтому если кто-то говорит на непонятном языке, то он должен молиться о том, чтобы получить дар истолкования языков.
14 Когда я говорю на непонятном языке, то молится только мой дух. Но мой разум не понимает того, о чём я говорю.
15 Как же я должен молиться? Я буду молиться в Духе на непонятном языке. И также я буду молиться умом и говорить слова, которые я понимаю. Я буду петь в Духе на непонятном языке. И также я буду петь умом на языке, который я понимаю.
16 Когда ты молишься на непонятном языке, ты благодаришь Бога и благословляешь Его в Духе. Но предположим, что рядом с тобой находится человек, который не понимает, что такое духовные дары. Он не сможет понять твою молитву и не скажет: “Аминь”.
17 Когда ты молишься на языках, ты хорошо благодаришь Бога. Но такая молитва не может сделать сильным другого человека.
18 Я благодарю Бога моего за то, что я молюсь на непонятных языках больше, чем все вы.
19 Но когда я прихожу в церковь, я хочу, чтобы другие люди чему-то научились. Поэтому в церкви я лучше скажу пять понятных слов, чем множество слов на непонятном языке.
20 Братья, не делайте зла и будьте невинны, как дети. Но к духовным дарам вы должны относиться, как взрослые, а не как дети.
21 Господь сказал в Писании: “Я буду обращаться к этому народу через людей, которые говорят на непонятных языках. И этот народ не поверит в Меня”.
22 Языки являются сверхъестественным проявлением. Но этот дар не может сделать неверующего человека верующим. Пророчество же может повлиять на неверующего человека и сделать его верующим.
23 Предположим, что вся церковь собралась вместе, и все стали говорить на непонятных языках. И в это время к вам зайдут неверующие люди или такие, которые не понимают, что такое духовные дары. Разве они не скажут, что вы сошли с ума?
24 Но предположим, что в церкви все пророчествуют. И в это время к вам зайдут неверующие люди или такие, которые ничего не знают о духовных дарах. Благодаря пророчеству они почувствуют себя грешниками и задумаются о том, как они живут.
25 Пророчество откроет тайные мысли человека, которые он скрывает в своём сердце. И тогда человек склонится на коленях перед Богом и воскликнет: “Среди вас действительно присутствует Бог”.
26 Братья, вот что я хочу сказать вам. Когда вы собираетесь вместе, то каждый из вас может прославить Бога песней. Кто-то из вас может сказать проповедь, а кто-то другой может поделиться откровением. Один может помолиться на непонятном языке, а другой может истолковать этот язык. И всё, что вы делаете, должно укреплять вашу церковь.
27 Два или максимум три человека могут по очереди помолиться на непонятном языке. А кто-то другой пусть объяснит то, что они сказали.
28 Возможно, среди вас не будет человека, который может истолковать молитву на непонятных языках. В таком случае не молитесь на языках так, чтобы вас слышала вся церковь. Но молитесь тихо и обращайтесь на языках не к церкви, а к Богу.
29 Пусть два или три пророка скажут Слово от Господа. А остальные пусть рассуждают о том, что сказали пророки.
30 Предположим, что Бог даст откровение кому-то ещё из присутствующих в церкви. В таком случае тот, кто начал говорить первым, должен остановиться и уступить место следующему.
31 Вы все можете пророчествовать друг за другом. И, таким образом, вы все будете учиться друг у друга, и все будете получать вдохновение.
32 Каждый пророк способен управлять своим пророческим даром.
33 Бог не устраивает хаос. Наоборот, Он устанавливает порядок и мир. Такие правила должны действовать во всех церквях, где собирается святой народ Божий.
34 Когда женщины приходят в церковь, то они должны слушать, а не разговаривать. Они не должны нарушать порядок во время церковных собраний. Закон Моисея также говорит об этом.
35 Если во время собрания у женщины появляется вопрос, то она должна выяснить это дома у своего мужа. Женщине должно быть стыдно перебивать других и нарушать порядок в церкви.
36 Вы не были первыми, кто начал проповедовать Слово Божье. И вы не были первыми, кто услышал Слово Божье.
37 В вашей церкви есть те, кто считает себя пророками или духовными людьми. В таком случае они должны понять, что я пишу вам о заповедях, которые дал нам Господь.
38 А если кто-то не признаёт заповедей Божьих, то такого человека не признает Бог.
39 Братья, искренне стремитесь к тому, чтобы пророчествовать. И также не запрещайте молиться на языках.
40 Но вы должны правильно проводить ваши собрания и не устраивать беспорядок.
1 Прилагайте все усилия, чтобы любить друг друга. У вас должно быть огромное желание получить духовные дары. И больше всего вы должны стремиться к тому, чтобы пророчествовать.
2 Кто молится на непонятном языке, тот обращается не к людям, а к Богу. Когда человек молится в Духе, он говорит тайны, которые никто из людей не может понять.
3 А кто пророчествует, тот обращается к людям. Пророчество делает людей сильными. Оно вдохновляет и приносит мир в сердца.
4 Кто молится на непонятном языке, тот делает сильным самого себя. А кто пророчествует, тот делает сильной всю церковь.
5 Я хочу, чтобы вы все молились на непонятных языках. Но ещё больше я хочу, чтобы вы пророчествовали. Кто пророчествует, тот приносит больше пользы для церкви, чем тот, кто молится на языках. Но молитва на непонятных языках тоже может сделать церковь сильнее. Для этого тот, кто молится на языках, должен сам истолковать свою молитву для церкви.
6 Братья, если я приду к вам и начну молиться на непонятных языках, то это не принесёт вам никакой пользы. Но если я поделюсь с вами каким-то откровением, знанием, пророчеством или проповедью, то это будет полезно для вас.
7 Посмотрите на неодушевлённые предметы — флейту и арфу. Если они не играют стройно, то никто не узнает мелодию.
8 И если труба издаёт непонятный сигнал, то солдаты не станут готовиться к сражению.
9 То же самое относится и к вам. Когда вы молитесь на непонятных языках, то вашу речь никто не может понять. Вы напрасно сотрясаете воздух своими словами.
10 В мире существует много слов на разных языках, и каждое слово имеет своё значение.
11 Но если я не понимаю языка моего собеседника, и он не понимает меня, то мы друг для друга — иностранцы.
12 Вы очень хотите, чтобы через вас действовали духовные дары. Но вы должны стремиться к тому, чтобы у вас было изобилие таких даров, которые сделают вашу церковь сильной.
13 Поэтому если кто-то говорит на непонятном языке, то он должен молиться о том, чтобы получить дар истолкования языков.
14 Когда я говорю на непонятном языке, то молится только мой дух. Но мой разум не понимает того, о чём я говорю.
15 Как же я должен молиться? Я буду молиться в Духе на непонятном языке. И также я буду молиться умом и говорить слова, которые я понимаю. Я буду петь в Духе на непонятном языке. И также я буду петь умом на языке, который я понимаю.
16 Когда ты молишься на непонятном языке, ты благодаришь Бога и благословляешь Его в Духе. Но предположим, что рядом с тобой находится человек, который не понимает, что такое духовные дары. Он не сможет понять твою молитву и не скажет: “Аминь”.
17 Когда ты молишься на языках, ты хорошо благодаришь Бога. Но такая молитва не может сделать сильным другого человека.
18 Я благодарю Бога моего за то, что я молюсь на непонятных языках больше, чем все вы.
19 Но когда я прихожу в церковь, я хочу, чтобы другие люди чему-то научились. Поэтому в церкви я лучше скажу пять понятных слов, чем множество слов на непонятном языке.
20 Братья, не делайте зла и будьте невинны, как дети. Но к духовным дарам вы должны относиться, как взрослые, а не как дети.
21 Господь сказал в Писании: “Я буду обращаться к этому народу через людей, которые говорят на непонятных языках. И этот народ не поверит в Меня”.
22 Языки являются сверхъестественным проявлением. Но этот дар не может сделать неверующего человека верующим. Пророчество же может повлиять на неверующего человека и сделать его верующим.
23 Предположим, что вся церковь собралась вместе, и все стали говорить на непонятных языках. И в это время к вам зайдут неверующие люди или такие, которые не понимают, что такое духовные дары. Разве они не скажут, что вы сошли с ума?
24 Но предположим, что в церкви все пророчествуют. И в это время к вам зайдут неверующие люди или такие, которые ничего не знают о духовных дарах. Благодаря пророчеству они почувствуют себя грешниками и задумаются о том, как они живут.
25 Пророчество откроет тайные мысли человека, которые он скрывает в своём сердце. И тогда человек склонится на коленях перед Богом и воскликнет: “Среди вас действительно присутствует Бог”.
26 Братья, вот что я хочу сказать вам. Когда вы собираетесь вместе, то каждый из вас может прославить Бога песней. Кто-то из вас может сказать проповедь, а кто-то другой может поделиться откровением. Один может помолиться на непонятном языке, а другой может истолковать этот язык. И всё, что вы делаете, должно укреплять вашу церковь.
27 Два или максимум три человека могут по очереди помолиться на непонятном языке. А кто-то другой пусть объяснит то, что они сказали.
28 Возможно, среди вас не будет человека, который может истолковать молитву на непонятных языках. В таком случае не молитесь на языках так, чтобы вас слышала вся церковь. Но молитесь тихо и обращайтесь на языках не к церкви, а к Богу.
29 Пусть два или три пророка скажут Слово от Господа. А остальные пусть рассуждают о том, что сказали пророки.
30 Предположим, Бог даст откровение кому-то ещё из присутствующих в церкви. В таком случае тот, кто начал говорить первым, должен остановиться и уступить место следующему.
31 Вы все можете пророчествовать друг за другом. И, таким образом, вы все будете учиться друг у друга, и все будете получать вдохновение.
32 Каждый пророк способен управлять своим пророческим даром.
33 Бог не устраивает хаос. Наоборот, Он устанавливает порядок и мир. Такие правила должны действовать во всех церквях, где собирается святой народ Божий.
34 Когда женщины приходят в церковь, то они должны слушать, а не разговаривать. Они не должны нарушать порядок во время церковных собраний. Закон Моисея также говорит об этом.
35 Если во время собрания у женщины появляется вопрос, то она должна выяснить это дома у своего мужа. Женщине должно быть стыдно перебивать других и нарушать порядок в церкви.
36 Вы не были первыми, кто начал проповедовать Слово Божье. И вы не были первыми, кто услышал Слово Божье.
37 В вашей церкви есть те, кто считает себя пророками или духовными людьми. В таком случае они должны понять, что я пишу вам о заповедях, которые дал нам Господь.
38 А если кто-то не признаёт заповедей Божьих, то такого человека не признает Бог.
39 Братья, искренне стремитесь к тому, чтобы пророчествовать. И также не запрещайте молиться на языках.
40 Но вы должны правильно проводить ваши собрания и не устраивать беспорядок.

Глава 15

1 Братья, я проповедовал вам Добрую Весть о Христе. И я напоминаю вам, что вы приняли её и теперь твёрдо верите в неё.
2 Благодаря этой Вести вы получили спасение. Но вы должны верить так, как я говорил и проповедовал вам. А если вы верите во что-то другое, то такая вера не сможет спасти вас.
3 В первую очередь я научил вас самым важным вещам, которые я принял от Бога. Писание говорит, что Христос умер за наши грехи.
4 Писание также говорит, что Христа положили во гроб, но на третий день Он воскрес.
5 После этого Он явился Петру, а потом двенадцати апостолам.
6 Затем Христос явился также и другим братьям. И одновременно Его видели более пятисот человек. Большинство их этих людей до сих пор живы, а некоторые умерли.
7 После этого Христос явился Иакову и всем апостолам.
8 Наконец, Христос явился и мне. Но я был неспособен служить Христу так же, как выкидыш неспособен жить.
9 Я — самый незначительный из всех апостолов. И я недостоин, чтобы меня называли апостолом, потому что я преследовал Божью церковь.
10 Но Божья благодать изменила меня и сделала меня другим человеком. Бог не напрасно излил Свою благодать в мою жизнь. Я потрудился больше, чем все остальные апостолы. Но, на самом деле, это не моя заслуга, потому что через меня действовала Божья благодать, которая всегда была со мной.
11 Не имеет значения, кто рассказал вам о Христе — я или другие апостолы. Мы все проповедуем одно и то же послание, в которое вы поверили.
12 Мы учили вас, что Христос воскрес из мёртвых. Но почему же некоторые из вас говорят, что мёртвые не воскреснут?
13 Если мёртвые не воскреснут, то Христос тоже не воскрес.
14 А если Христос не воскрес, то наша проповедь не имеет никакого смысла, и ваша вера тоже бессмысленна.
15 Предположим, что Бог не будет воскрешать мёртвых. Это означает, что Бог также не воскрешал Христа. В таком случае, если мы проповедуем, что Бог воскресил Христа, то мы становимся лжесвидетелями, потому что мы говорим о Боге ложь.
16 Если мёртвые не воскреснут, то Христос тоже не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то ваша вера не имеет никакого смысла. И вы до сих пор живёте в своих грехах.
18 В таком случае те люди, которые верили во Христа и умерли, погибли навсегда.
19 Если мы надеемся на Христа только в этой жизни, то мы несчастней всех людей.
20 Но Христос стал первым, кто воскрес из мёртвых. Мы умрём, но мы воскреснем так же, как и Он.
21 Смерть пришла в этот мир через человека. Так же и воскресение из мёртвых пришло в этот мир через человека.
22 Как из-за Адама все умирают, так во Христе все оживут.
23 Бог воскрешает всех по порядку. Христос стал первым, кого Бог воскресил из мёртвых. И когда Христос придёт на землю, то Бог воскресит тех, кто принадлежит Христу.
24 И после этого наступит конец. Христос уничтожит всякое начальство, власть и силу. И Он возвратит Царство Богу Отцу.
25 Христос должен царствовать до тех пор, пока Он не победит всех врагов, и они не окажутся под ногами Его.
26 Смерть — это последний враг, которого уничтожит Христос.
27 Писание говорит, что Бог всё покорил под ноги Христа. Но понятно, что Сам Бог не подчиняется Христу.
28 Бог дал власть Сыну Своему. И когда всё покорится Христу, то Сын передаст Свою власть Богу. Тогда Бог будет царствовать везде и над всем.
29 Когда верующие принимают водное крещение, то некоторые из них подвергаются гонениям и умирают за Христа. Но на их место приходят новые верующие. Они знают, что после крещения их тоже могут убить. Но они верят, что они воскреснут.
30 Каждый час мы сталкиваемся с опасностями. И мы тоже верим, что если мы умрём, то мы воскреснем.
31 Братья, я уверяю вас, что каждый день я подвергаюсь смертельной опасности. Но я радуюсь, что вы обратились к нашему Господу Иисусу Христу.
32 Когда я был в городе Ефесе, на меня напали дикие звери, и я отбивался от них. Но я был уверен, если я погибну, то я воскресну. Если рассуждать с человеческой точки зрения и не верить, что мёртвые воскреснут, то зачем следовать за Христом? Давайте будем есть и пить, потому что завтра мы умрём!
33 Не обманывайте самих себя — хорошего человека испортят плохие друзья.
34 Вы должны задуматься о том, как вы живёте. Перестаньте грешить. Я говорю об этом, чтобы вам стало стыдно, потому что некоторые из вас не знают Бога.
35 Возможно, кто-то спросит: “Как люди воскреснут из мёртвых? И как будут выглядеть их тела?”
36 Почему же вы не можете понять такие простые вещи? Когда мы сеем семя, то вначале оно умирает, а потом оно оживает.
37 Мы садим в землю не само растение, а обычное зерно. Например, мы можем посеять пшеничное зерно или какое-нибудь другое.
38 Бог заранее определил, как будет выглядеть растение. И из разных семян вырастают разные виды растений.
39 Живые существа тоже выглядят по-разному. Строение тела человека отличается от строения тела животных, рыб или птиц.
40 Также существуют небесные и земные тела. Но величие небесных тел отличается от земных.
41 Солнце сияет одним светом, а луна и звёзды другим. Звёзды также отличаются друг от друга в своём великолепии.
42 Если вы посмотрите на зерно, то вы не сможете понять, как будет выглядеть растение. То же самое можно сказать и о воскресении из мёртвых. В землю закапывают смертное тело, но воскреснет тело бессмертное.
43 Когда человек умирает, то в его теле нет никакого величия. Но когда Бог воскресит человека, то Он наполнит его тело Своей славой. Когда человек умирает, то его тело становится бессильным. Но когда Бог воскресит человека, то Он наполнит его тело Своей силой.
44 Физическое тело человека умрёт, но воскреснет духовное тело. Существуют физические и духовные тела.
45 Писание говорит: “Адам стал первым человеком, который получил физическую жизнь. А Христос стал последним Адамом, который даёт духовную жизнь”.
46 Вначале приходит физическое, и потом духовное, а не наоборот.
47 Первый человек появился из земли, потому что Бог сотворил его из пыли земной. А второй Человек пришёл с неба.
48 Земные люди подобны земному Адаму. А небесные подобны Христу, который пришёл с неба.
49 Сейчас мы похожи на Адама, которого Бог сотворил из земли. Но мы станем похожи на Христа, который пришёл с небес.
50 Братья, я говорю о том, что сейчас мы живём в физическом теле, в котором течёт кровь. Но когда мы получим наследство в Божьем Царстве, то наши земные тела не смогут перейти туда, потому что смертное не наследует бессмертное.
51 Я открою вам тайну. Некоторые верующие увидят пришествие Господа во время своей земной жизни. И тогда тела всех живых и мёртвых людей внезапно преобразятся.
52 Это произойдёт мгновенно, когда затрубит последняя труба. И тогда мёртвые воскреснут, чтобы жить вечно. А те верующие, которые будут жить на земле во время пришествия Господа, изменятся.
53 Сейчас наши тела подвержены смерти. Но верующие должны получить тела, которые никогда не умрут. Наши смертные тела должны стать бессмертными.
54 Настанет время, когда мёртвые воскреснут для вечной жизни и вместо смертных тел получат бессмертные тела. Тогда исполнится слово, которое пророк записал в Писании: “Бог одержал победу, которая уничтожила смерть”.
55 Смерть, ты больше никогда не победишь! Смерть, ты больше никогда не вонзишь своё жало!
56 Закон Моисея показывает, что человек находится под властью греха. Люди грешат, поэтому смерть поражает их своим жалом.
57 А наш Господь Иисус Христос победил грех и смерть. И мы благодарим Бога, который подарил нам победу Христа.
58 Мои дорогие братья, твёрдо верьте и не сомневайтесь. Вы должны знать — всё, что вы делаете для Господа, принесёт результат. Поэтому всегда трудитесь для Него с полной отдачей.
1 Братья, я проповедовал вам Добрую Весть о Христе. И я напоминаю вам, что вы приняли её и теперь твёрдо верите в неё.
2 Благодаря этой Вести вы получили спасение. Но вы должны верить так, как я говорил и проповедовал вам. А если вы верите во что-то другое, то такая вера не сможет спасти вас.
3 В первую очередь я научил вас самым важным вещам, которые я принял от Бога. Писание говорит, что Христос умер за наши грехи.
4 Писание также говорит, что Христа положили во гроб, но на третий день Он воскрес.
5 После этого Он явился Петру, а потом двенадцати апостолам.
6 Затем Христос явился также и другим братьям. И одновременно Его видели более пятисот человек. Большинство их этих людей до сих пор живы, а некоторые умерли.
7 После этого Христос явился Иакову и всем апостолам.
8 Наконец, Христос явился и мне. Но я был неспособен служить Христу так же, как выкидыш неспособен жить.
9 Я — самый незначительный из всех апостолов. И я недостоин, чтобы меня называли апостолом, потому что я преследовал Божью церковь.
10 Но Божья благодать изменила меня и сделала меня другим человеком. Бог не напрасно излил Свою благодать в мою жизнь. Я потрудился больше, чем все остальные апостолы. Но, на самом деле, это не моя заслуга, потому что через меня действовала Божья благодать, которая всегда была со мной.
11 Не имеет значения, кто рассказал вам о Христе — я или другие апостолы. Мы все проповедуем одно и то же послание, в которое вы поверили.
12 Мы учили вас, что Христос воскрес из мёртвых. Но почему же некоторые из вас говорят, что мёртвые не воскреснут?
13 Если мёртвые не воскреснут, то Христос тоже не воскрес.
14 А если Христос не воскрес, то наша проповедь не имеет никакого смысла, и ваша вера тоже бессмысленна.
15 Предположим, что Бог не будет воскрешать мёртвых. Это означает, что Бог также не воскрешал Христа. В таком случае, если мы проповедуем, что Бог воскресил Христа, то мы становимся лжесвидетелями, потому что мы говорим о Боге ложь.
16 Если мёртвые не воскреснут, то Христос тоже не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то ваша вера не имеет никакого смысла. И вы до сих пор живёте в своих грехах.
18 В таком случае те люди, которые верили во Христа и умерли, погибли навсегда.
19 Если мы надеемся на Христа только в этой жизни, то мы несчастней всех людей.
20 Но Христос стал первым, кто воскрес из мёртвых. Мы умрём, но мы воскреснем так же, как и Он.
21 Смерть пришла в этот мир через человека. Так же и воскресение из мёртвых пришло в этот мир через Человека.
22 Как из-за Адама все умирают, так во Христе все оживут.
23 Бог воскрешает всех по порядку. Христос стал первым, кого Бог воскресил из мёртвых. И когда Христос придёт на землю, то Бог воскресит тех, кто принадлежит Христу.
24 И после этого наступит конец. Христос уничтожит всякое начальство, власть и силу. И Он возвратит Царство Богу Отцу.
25 Христос должен царствовать до тех пор, пока Он не победит всех врагов, и пока они не окажутся под Его ногами.
26 Смерть — это последний враг, которого уничтожит Христос.
27 Писание говорит, что Бог всё покорил под ноги Христа. Но понятно, что Сам Бог не подчиняется Христу.
28 Бог дал власть Своему Сыну. И когда всё покорится Христу, то Сын передаст Свою власть Богу. Тогда Бог будет царствовать везде и над всем.
29 Когда верующие принимают водное крещение, то некоторые из них подвергаются гонениям и умирают за Христа. Но на их место приходят новые верующие. Они знают, что после крещения их тоже могут убить. Но они верят, что воскреснут.
30 Каждый час мы сталкиваемся с опасностями. И мы тоже верим, что если умрём, то воскреснем.
31 Братья, я уверяю вас, что каждый день я подвергаюсь смертельной опасности. Но я радуюсь, что вы обратились к нашему Господу Иисусу Христу.
32 Когда я был в Ефесе, на меня напали дикие звери, и я отбивался от них. Но я был уверен, что если погибну, то воскресну. Если рассуждать с человеческой точки зрения и не верить, что мёртвые воскреснут, то зачем следовать за Христом? Давайте будем есть и пить, потому что завтра мы умрём!
33 Не обманывайте самих себя — хорошего человека испортят плохие друзья.
34 Вы должны задуматься о том, как вы живёте. Перестаньте грешить. Я говорю об этом, чтобы вам стало стыдно, потому что некоторые из вас не знают Бога.
35 Возможно, кто-то спросит: “Как люди воскреснут из мёртвых? И как будут выглядеть их тела?”
36 Почему вы не можете понять таких простых вещей? Когда мы сеем семя, то вначале оно умирает, а потом оживает.
37 Мы сажаем в землю не само растение, а обычное зерно. Например, мы можем посеять пшеничное зерно или какое-нибудь другое.
38 Бог заранее определил, как будет выглядеть растение. И из разных семян вырастают разные виды растений.
39 Живые существа тоже выглядят по-разному. Строение тела человека отличается от строения тела животных, рыб или птиц.
40 Также существуют небесные и земные тела. Но величие небесных тел отличается от земных.
41 Солнце сияет одним светом, а луна и звёзды другим. Звёзды также отличаются друг от друга в своём великолепии.
42 Если вы посмотрите на зерно, то вы не сможете понять, как будет выглядеть растение. То же самое можно сказать и о воскресении из мёртвых. В землю закапывают смертное тело, но воскреснет тело бессмертное.
43 Когда человек умирает, то в его теле нет никакого величия. Но когда Бог воскресит человека, то Он наполнит его тело Своей славой. Когда человек умирает, то его тело становится бессильным. Но когда Бог воскресит человека, то Он наполнит его тело Своей силой.
44 Физическое тело человека умрёт, но воскреснет духовное тело. Существуют физические и духовные тела.
45 Писание говорит: “Адам стал первым человеком, который получил физическую жизнь. А Христос стал последним Адамом, который даёт духовную жизнь”.
46 Вначале рождается физическое тело, потом духовное, но не наоборот.
47 Первый человек появился из земли, потому что Бог сотворил его из пыли земной. А второй Человек пришёл с неба.
48 Земные люди подобны земному Адаму. А небесные подобны Христу, который пришёл с неба.
49 Сейчас мы похожи на Адама, которого Бог сотворил из земли. Но мы станем похожи на Христа, который пришёл с небес.
50 Братья, я говорю о том, что сейчас мы живём в физическом теле, в котором течёт кровь. Но когда мы получим наследство в Божьем Царстве, то наши земные тела не смогут перейти туда, потому что смертное не наследует бессмертного.
51 Я открою вам тайну. Некоторые верующие увидят пришествие Господа во время своей земной жизни. И тогда тела всех живых и мёртвых людей внезапно преобразятся.
52 Это произойдёт мгновенно, когда затрубит последняя труба. И тогда мёртвые воскреснут, чтобы жить вечно. А те верующие, которые будут жить на земле во время пришествия Господа, изменятся.
53 Сейчас наши тела подвержены смерти. Но верующие должны получить тела, которые никогда не умрут. Наши смертные тела должны стать бессмертными.
54 Настанет время, когда мёртвые воскреснут для вечной жизни и вместо смертных тел получат бессмертные. Тогда исполнится слово, которое пророк записал в Писании: “Бог одержал победу, которая уничтожила смерть”.
55 Смерть, ты больше никогда не победишь! Смерть, ты больше никогда не вонзишь своё жало!
56 Закон Моисея показывает, что человек находится под властью греха. Люди грешат, поэтому смерть поражает их своим жалом.
57 А наш Господь Иисус Христос победил грех и смерть. И мы благодарим Бога, который подарил нам победу Христа.
58 Мои дорогие братья, твёрдо верьте и не сомневайтесь. Вы должны знать — всё, что вы делаете для Господа, принесёт результат. Поэтому всегда трудитесь для Него с полной отдачей.

Глава 16

1 Теперь я хочу поговорить о том, как вам следует собирать деньги для святого Божьего народа, который живёт в Иерусалиме. Соблюдайте порядок, который я установил в церквях Галатии.
2 Когда я приду к вам, я не хочу заниматься сбором денег. Поэтому в первый день недели пусть каждый из вас откладывает и сберегает столько денег, сколько позволяет его заработок.
3 Когда я приду к вам, я напишу письма и отправлю их с теми людьми, которых вы выберете. И они доставят вашу денежную помощь в Иерусалим.
4 А если будет необходимо, то я тоже пойду в Иерусалим. И тогда ваши люди отправятся со мной.
5 Я планирую пройти через Македонию. И после этого я навещу вас.
6 Возможно, я поживу у вас некоторое время. И, может быть, проведу у вас всю зиму. А после этого я хочу, чтобы вы помогли мне отправиться в следующее путешествие.
7 Я решил не заходить к вам сейчас, потому что этот визит был бы очень коротким. Но если Господь позволит, то я приду к вам позже. И я надеюсь, что смогу провести с вами некоторое время.
8 Я пишу вам это письмо из Ефеса, где пробуду до праздника Пятидесятницы.
9 Здесь Бог широко открыл для меня дверь, чтобы я мог делать большую работу. Но многие люди выступают против меня.
10 Возможно, к вам придёт Тимофей. Проявите к нему доброжелательное отношение, чтобы он не чувствовал себя неловко. Он трудится для Господа так же, как и я.
11 Никто не должен относиться к Тимофею с пренебрежением. Поэтому мирно попрощайтесь с ним и помогите ему добраться до меня. Я жду, когда он придёт ко мне вместе с другими верующими.
12 Я очень просил брата Аполлоса, чтобы он вместе с братьями навестил вас. Но он не захотел идти к вам сейчас. Он придёт к вам позже, когда у него появится такая возможность.
13 Не погружайтесь в духовное безразличие. Твёрдо следуйте тому, во что вы верите. Будьте мужественными и сильными.
14 Проявляйте любовь во всём, что делаете.
15 Вы знаете, что в Ахаии семья Стефана первой обратилась ко Христу. Они посвятили себя тому, чтобы служить святому народу Божьему.
16 Братья, прошу вас, чтобы вы брали пример с таких людей, как они. Трудитесь вместе с теми, кто полностью отдаёт себя на служение Господу.
17 Я обрадовался, когда ко мне пришли Стефан, Фортунат и Ахаик. Мы так хорошо пообщались, как будто я посетил вас.
18 Они духовно укрепили меня так же, как и вас. Поэтому вы должны проявлять уважение к таким людям.
19 Вам передают привет церкви, которые расположены в провинции Азии. Акила, Прискилла и вся церковь, которая собирается у них дома, также сердечно приветствуют вас в Господе.
20 Все братья передают вам привет. Приветствуйте друг друга святым поцелуем.
21 Я, Павел, приветствую вас и подписываю это письмо своей собственной рукой.
22 Помните, кто не любит Господа Иисуса Христа, тот попадает под проклятие. Приди, наш Господь!
23 Живите в благодати нашего Господа Иисуса Христа.
24 Я люблю всех вас, потому что вы принадлежите Иисусу Христу. Аминь.
1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.
2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.
3 Когда же приду, то, которых вы изберете, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.
4 А если прилично будет и мне отправиться, то они со мной пойдут.
5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию.
6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду.
7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.
8 В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы,
9 ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много.
10 Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.
11 Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями.
12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.
13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
14 Все у вас да будет с любовью.
15 Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),
16 будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.
17 Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,
18 ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.
19 Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.
20 Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием.
21 Мое, Павлово, приветствие собственноручно.
22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа.
23 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами,
24 и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.